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Deutschlandradio Kultur, Zeitfragen
7. April 2008, 19.30 Uhr
Unter dem Pflaster liegt der Strand
Wie der Protest aus den Hörsälen auf die Straße kam
Von Martin Hartwig



Spr. vom Dienst
Unter dem Pflaster liegt der Strand
Wie der Protest aus den Hörsälen auf die Straße kam
Von Martin Hartwig

Minicollage: Töne 68 Musik etc
endet abrupt mit dem PLOPP einer Weinflasche:

Sprecher
Als Weinjahr bleibt 1968 gewiss nicht Erinnerung. Die Traubenblüte war spät, der 
Sommer insgesamt kühl und im August fiel in den Weinanbaugebieten mehr als drei 
mal so viel Regen wie sonst. 1968 war ein unreifer Jahrgang.

1.	O-Ton: (Koenen)
Ich habe es als ein Jahrzehnt der psychopolitischen Überspannung gesehen. Und 
diese Überspannung hatte ihre fatalen und für manche sogar auch ihre tragischen 
Seiten, da wo es dann in den Terrorismus glitt, ganz sicher für viele ihre tragischen 
Seiten. Ihre verbiesterten Seiten, ihre finsteren Seiten und auch ihre produktiven 
Seiten und insofern ist das ein Abschnitt in der Mentalitätsgeschichte, nicht nur der 
Bundesrepublik, sondern der ganzen fortgeschrittenen Gesellschaften - 
hauptsächlich der westlichen, teilweise aber der östlichen.


Sprecher
Gerd Koenen, Historiker, 1968 beim SDS, in den 70er Jahren Mitglied und 
Funktionär beim Kommunistischen Bund Westdeutschland - KBW - und Autor des 
Buches "Das rote Jahrzehnt". Koenen ist zweifellos das, was häufig als "68er" 
bezeichnet wird.

2.	O-Ton: (Koenen)
Viele Akteure der Zeit sind vielleicht auch ein bestimmten innere Zyklus folgend. 
Beugen sich noch mal über das, was in ihrem Leben solche Spuren hinterlassen hat 
und bewerten es zum Teil dann eben auch sehr viel nüchterner oder sogar 
polemischer, als sie das vielleicht vor zehn oder 20 Jahren noch getan hätten. 
Andere wiederum sind auf die Seite der fanatischen oder frenetischen Ehrenrettung 
gewechselt. Ein bisschen auch von der anderen Seite her. Ich denke da an dieses 
Buch des Herrn von der Bildzeitung, Herrn Diekmann, wonach 68 oder die 68er, was 
immer das sein soll, am Werteverfall und all diesem Schuld sein sollen. Und in 
diesen Frontstellungen wird das eben immer aufgeputscht diskutiert.


Sprecher
Ein Jahr feiert Geburtstag, alle sind dabei. Ob Peter Schneider, Daniel Cohn-Bendit 
oder Rainer Langhans - viele Akteure der damaligen Zeit haben zum Anlass mild 
kritische Erinnerungsbücher vorgelegt oder wie etwa Götz Aly scharfe Abrechnungen 
mit der eigenen Vergangenheit verfasst. Anders als etwa die fünfziger Jahre sind die 
Ereignisse noch nicht in den Händen der Fachhistoriker, die sich darüber in ihren 
wissenschaftlichen Zirkeln austauschen, sondern immer noch Gegenstand von 
publizistischen Kontroversen. Dabei macht schon die zeitliche Eingrenzung der 
Epoche Schwierigkeiten.

Atmo: Sprechchöre:
Ho Ho Ho Chi Min

Sprecherin
Dass 12.000 überwiegend junge Menschen - die meisten von ihnen Studenten  - 
über den Berliner Kurfürstendamm ziehen und dabei frenetisch den Namen eines 
südostasiatischen Staatspräsidenten skandieren, das war zweifellos 1968, anderseits 
gab es diese Demonstrationen, wenn auch kleiner, schon 1966 und 67. Schon 1965 
demonstrierte der SDS, der Sozialistische Deutsche Studentenbund, in Bonn gegen 
die Notstandsgesetze, eben jene Gesetze, die später oft als eines der stärksten 
Motive für die Studentenbewegung angeführt wurden. Auch an der Freien Universität 
Berlin kam es schon Mitte 1965 zu Protesten und Streiks. Uwe Wesel, emeritierter 
Professor für Rechtsgeschichte und damals wie heute kritischer Sympathisant der 
Bewegung.

3.	O-Ton: (Wesel)
Es fängt an 1965 mit einer Einladung von Erich Kuby, der damals der einzige 
bedeutende linke Journalist der Bundesrepublik war, meistens für die Süddeutsche 
Zeitung schrieb, und der ASTA hatte einen Raum beantragt für Erich Kuby, der über 
20 Jahre deutsche Niederlage und so weiter sprechen sollte, und dann hat man im 
Rektorat festgestellt, dass Kuby irgendwann mal in Berlin gesagt habe, schon das 
Wort Freie Universität zeige ja, dass da irgendwas mit der Freiheit nicht stimmt. Das 
ist typisch Kuby, und als man das im Rektorat entdeckt hatte, hat man dem Asta, der 
das Audimax schon beantragt hatte und war auch schon genehmigt, gesagt: euch 
wird das Audimax nicht gegeben, Herr Kuby wird an der FU nicht sprechen. Das war 
der Auslöser für die Studentenbewegung. Dann sind einige Studenten mit 
Pappschildern um den Henry-Ford-Bau herumgegangen und haben dagegen 
protestiert, in Berkeley war schon dieses "Free Speech Movement" und sie haben 
dann auch gesagt: wir wollen auf diesem Campus jederzeit jeden zu jedem Thema 
hören.




Sprecherin
Vielleicht muss man den Beginn der Protestbewegung noch weiter zurückdatieren 
und bei den sogenannten Schwabinger Krawallen 1962 anfangen, als sich nach der 
Vertreibung einiger Straßenmusiker aus dem Englischen Garten Tausende von 
Jugendlichen fünf Tage lang heftige Straßenschlachten mit der Polizei lieferten. 
Vielleicht fängt 1968 aber auch schon 1960 an, als in Niedersachsen der erste 
Ostermarsch stattfand. Wie immer man den Beginn der Proteste auch datiert: 
charakteristisch für eine ganze Generation waren sie zu diesem Zeitpunkt wohl nicht.

Sprecher
Eine 1966 im Auftrag des Spiegels durchgeführte Umfrage des Allensbach -Instituts 
für Meinungsforschung bescheinigte den Studenten, daß sie in der Mehrzahl 
konformistisch, apolitisch, vergnügungs- und karriereorientiert sind. Andere Studien 
aus dieser Zeit kommen zu dem gleichen Ergebnis. Zwei Jahre später zeichnen die 
Untersuchungen das Bild einer hochpolitisierten Generation. Das Ereignis, das wie 
kein ein anderes zu dieser Radikalisierung beigetragen hat und von vielen als die 
Initialzündung der Bewegung angesehen wird, war die Erschießung Benno 
Ohnesorgs am 2. Juni 1967.

Atmo: Demonstration - Unter ganze Passage

Sprecherin
Am 2. Juni 1967 kam Mohammad Reza Pahlavi, der Schah von Persien, im Rahmen 
eines Staatsbesuches in der Bundesrepublik für einen Tag nach West-Berlin. Schon 
im Vorfeld hatte sich der Protest gegen den brutalen Diktator formiert. Am 
Schöneberger Rathaus wollte er sich, wie wenige Jahre zuvor John F. Kennedy, der 
deutschen Bevölkerung zeigen. Anders als Kennedy traf er dabei aber nicht nur auf 
jubelnde Berliner, sondern auch auf wütende Demonstranten. Auf dem Platz hatte 
sich auch noch eine dritte Gruppe versammelt: Die Jubelperser. Rund 150 eigens zu 
diesem Zweck vom Schah eingeflogene gut trainierte Männer. Sie beschränkten sich 
jedoch nicht aufs Jubeln, sondern begannen mit Holzlatten auf die Demonstranten 
einzuprügeln. Die Polizei ließ sie eine ganze Weile gewähren und griff dann 
halbherzig ein. Da die Ereignisse live im Radio übertragen wurden, kamen, als am 
Abend eine Aufführung der Zauberflöte in der Deutschen Oper auf dem Programm 
stand, deutlich mehr Demonstranten als erwartet. Unter ihnen war auch der Student 
Benno Ohnesorg.

Atmo/O-Ton: Film Polizeistaatsbesuch

Sprecherin
Anstatt die Menge aufzulösen, kesselte die Polizei die Demonstranten ein und 
gestattete den Jubelpersern erneut, auf Schahgegner einzuprügeln. Danach setzte 
die Polizei mit Knüppeln und Tränengas selbst das Werk fort. Wer aus dem 
Polizeikessel fliehen konnte, wurde von so genannten Greiftrupps verfolgt. In einer 
Seitenstraße traf ein solcher Greiftrupp auf eine Gruppe von Studenten. Einer von 
ihnen war Benno Ohnesorg.

Atmo:  Demo

Sprecherin
Aus eineinhalb Metern Entfernung wurde dem 26-Jjährigen in den Hinterkopf 
geschossen. Ohnesorg, Student der Romanistik und Germanistik, war erklärter 
Pazifist und Mitglied der evangelischen Studentengemeinde. Dass so einer einfach 
erschossen wurde, entfachte Wut - nicht nur bei denen, die ohnehin schon 
protestierten. Bundesweit kam es zu Proteste und Ausschreitungen.
Gerd Koenen:

4.	O-Ton: (Koenen)
Ja über den Schah konnte man sich empören. Aber das eigentliche 
Erweckungserlebnis durch diese Schüsse auf diesen Studenten, gerade dass er 
nicht ein Aktivist war, sondern eher jemand, der nur mitgegangen war zu dieser 
Demonstration, sorgte für die Empörung -auch für diesen Unschuldston natürlich und 
also dieses Grundgefühl, dass das eine Notstandsübung war, dass das kein Zufall 
war, sondern systematisch und das zeigt was jetzt kommt. Sie wollten uns zeigen, 
wo es lang geht, wenn man wirklich aufmuckt und das war diese Schlüsselerfahrung, 
das war eine gewisse Autosuggestion. Dann plötzlich: Ja wenn das so ist, ja dann 
muss man ganz anders auftreten.


Sprecherin
Die terroristische Gruppe "Bewegung 2. Juni" bezog sich in ihrem Namen direkt auf 
das Ereignis. Von jetzt ab konnte man argumentieren, dass man sich nur verteidige, 
denn "Sie hatten angefangen"

Sprecher
Es ist schwierig, wenn nicht unmöglich, einen wirklichen Beginn der 
Protestbewegung, die später als die 68er bezeichnet werden sollte, festzumachen, 
aber wenn es ein Datum gibt, müsste es der 2. Juni 1967 sein. Uwe Wesel:

5.	O-Ton: (Wesel)
Ich würde sagen, 80 Prozent waren auf Seiten der linken Studenten, nach der 
Erschießung Benno Ohnesorgs. Der 2. Juni 1967, das war das eine und das andere 
war, dass dann auch dieser Funke dieser Studentenrevolte dann übersprang auf die 
Bundesrepublik, ich war damals noch Assistent in München, 1967, und ich habe 
dann erlebt, wie selbst die Münchner Studenten in einer Riesenprotestdemonstration 
auf die Straße gegangen sind gegen die Erschießung von Benno Ohnesorg und sich 
dann auch da radikalisiert haben. die Studentenbewegung der Bundesrepublik ist 
dann ganz weit geworden.
Atmo: [unter ganze Passage legen]
Gewitter/Demonstration...

Sprecher
Alle redeten 1968 vom Wetter, denn es spielte offensichtlich verrückt. Erst gab es 
einen extrem kalten Winter mit bis zu 20 Minusgraden, der April des Jahres 
wiederum brachte Temperaturen um die 30 Grad, und dann konnte man im Juli auf 
der Zugspitze wieder Ski fahren, während in Pforzheim ein Tornado gesichtet wurde. 
Insgesamt regnete es sehr viel. Schlechte Bedingungen für Demonstrationen, 
trotzdem gab es 1968 in Berlin praktisch jede Woche Protestkundgebungen. Und 
nicht nur dort. Auch wenn Berlin in der Rückschau oft wie der einzige Schauplatz von 
Protesten wirkt - bundesweit waren junge Leute in einem bis dahin nicht gekannten 
Umfang auf der Straße.

Sprecherin
In Bremen trotzten im Januar Schüler der Kälte und lieferten sich über fünf Tage 
Auseinandersetzungen mit der Polizei. Anlass war die Erhöhung der 
Straßenbahnfahrpreise. In Frankfurt versuchten Jugendliche unter Rufen wie "Heil 
Lübke" und "Lübke raus" in das Hotel Frankfurter Hof einzudringen und zum 
Bundespräsidenten zu kommen. In Nürnberg wurde aus Protest gegen die 
Notstandsgesetzte der SPD-Parteitag gestört, während es in München scharfe und 
gewalttätige Proteste gegen Rechtsradikalismus gab. An Anlässen, Solidarität oder 
Protest zu bekunden, mangelte es ja nicht, erst recht da man sich als Teil einer 
internationalen Bewegung sah. In Kuba trotzte Castro der Blockade, während Che 
Guevara die Revolution nach Bolivien trug, Martin Luther King wurde erschossen, in 
Algier kämpften Studenten, in Wien wurde zum ersten Mal der Opernball gestört, in 
Spanien kämpften Arbeiter gegen die faschistische Regierung ... und immer wieder 
Vietnam.

Atmo:  Amerikanische Kriegsreportage

Sprecher
Seit 1965 führte die größte Militärmacht der Welt offen Krieg gegen die Hälfte eines 
kleinen Landes in Asien. 1968 waren über 400.000 US-Soldaten dort, die sich in 
einem schwierigen Dschungelkampf verhakt hatten und auf die ausbleibenden 
Erfolge mit immer größerer Brutalität reagierten.

Atmo/O-Ton:  Vietnamkongress / Grußadressen

Sprecherin
Am 17. Februar 1968 wurde im Audimax der Technischen Universität Berlin der 
Vietnamkongress des SDS eröffnet. In Anlehnung an das Russell-Tribunal, das 1967 
unter dem Vorsitz des Philosophen und Nobelpreisträgers Bertrand Russell über den 
Vietnamkrieg zu Gericht saß, wollte der Studentenverband, der sich jetzt auf dem 
Zenit seiner Macht befand, eine international wahrnehmbare Abrechnung mit dem 
Vorgehen der Amerikaner in Vietnam vornehmen.

Atmo/O-Ton:   Dutschkerede

Sprecherin
5.000 Teilnehmer, darunter viele aus dem Ausland, nahmen an dem Kongress teil, 
auch einige prominente Intellektuelle. Tatsächlich brachte der Kongress dem SDS 
die gewünschte Aufmerksamkeit. Die nationale und internationale Presse berichtete 
ausführlich - und brachte zudem einen Star hervor:

6.	O-Ton: (Dutschke)
Heute muss man entweder die US-Aggression in Vietnam verurteilen, oder man muß 
sich mit ihr identifizieren. Ein Zwischending hilft nur den Henkern und nimmt Partei 
gegen die Opfer, die Vietnamesen.


Sprecherin
Rudi Dutschke, von den Medien schon zuvor als der Anführer der Studenten 
identifiziert, wurde jetzt endgültig zur Leitfigur des Protestes und zum Hassobjekt 
Nummer 1 erkoren. Er galt als Anführer, geschickter Redner und Demagoge - obwohl 
es gar nicht leicht war, seinen ellenlangen Vorträgen zu folgen.

7.	O-Ton: (Dutschke) [Kurz frei, dann unter Sprecher legen und weg]
Der revolutionäre deutsche Sozialismus verschwand historisch von der politischen 
Bühne nach dem zweiten Weltkrieg, um erst nach 20 Jahren in einzelnen 
Abteilungen der Studentenschaft, einzelnen Fraktionen der Lohnabhängigen in 
Industrie und Verwaltung und in Gruppen von Schülern wieder geschichtliche 
Realität zu gewinnen. Die marxistische Theorie individualisierte sich ...


Sprecherin
Rudi Dutschke, Bernd Rabehl, Hans Jürgen Krahl, Christian Semler, die Kommune 1, 
Horst Mahler, Hans Magnus Enzensberger, später dann auch Daniel Cohn-Bendit 
und zwei gute Dutzend mehr- die Gruppe der tonangebenden: Männer - es waren 
wirklich alles Männer - war überschaubar. Gerd Koenen:

8.	O-Ton: (Koenen)
Antiautoritär war ja zumal in Deutschland alles andere als fröhlich hedonistisch. 
Fröhlich hedonistisch war auch dieser antiautoritäre SDS-Flügel nicht. Man muss 
sich nur die leitenden Figuren wie Rudi Dutschke oder wie hier in Frankfurt Hans-
Jürgen Krahl anschauen, das waren ja keine fröhlichen Hedonisten, das waren ja 
verbissen puritanisch strenge Denker und Forderer - Hochleitungsethiker würde ich 
mal sagen mit protestantischem Reformatorenlook, keine Flower-Power-Kinder oder 
sonst etwas.


Sprecherin
Dementsprechend agierte man auch im Alltag durchaus autoritär.

9.	O-Ton: (Koenen)
Beispielsweise wenn Studenten, eine Mehrheit, abstimmte und sagte, wir wollen aber 
die Vorlesung hören, dann wird die radikale Minderheit nicht gesagt haben: Na dann, 
o.k. entschuldigt! Wir gehen jetzt, sondern sagten Nix da, die Notstandsgesetze 
drohen oder was immer gerade drohte, hier findet heute gar nicht statt und ihr seid 
Fachidioten und ihr könnt nach Haus gehen. Abmarsch! In dem Sinne antiautoritär 
war diese Bewegung nie. Auch in den Diskussionen in den Zentren der Bewegung 
ging es insofern durchaus autoritär zu, als ja die großen Matadore die Szene 
beherrschten. Weshalb ja nicht zufällig die ganze Frauenbewegung beginnt mit einer 
Rebellion gegen die Matadore der Bewegung.


Sprecher
Dass die Geschichte der 68er Protestbewegung selbst in der Rückschau immer auf 
die Aktivitäten einiger Personen reduziert wird, liegt auch daran, daß die beteiligten 
Organisationen nicht besonders groß waren. Der SDS hatte nie mehr als 2500 
Mitglieder. Die berühmte Kommune 1 bestand aus etwa zehn Leuten. Angesichts des 
Abdruckes, den diese Jahre in der Geschichtsschreibung hinterlassen haben, stellt 
sich also die Frage, wer eigentlich 68er war?

Atmo
Wir sind eine kleine radikale Minderheit.....

Sprecherin
1968 gab es in der Bundesrepublik knapp 360.000 Studenten (heute sind es fast 
zwei Millionen). Selbst wenn man von der im Sinne der Studentenbewegung äußerst 
positiven Annahme ausgeht, dass jeder zehnte Student sich in irgendeiner Form 
aktiv am Protest beteiligte, dann kommt man auf noch nicht mal 40.000 Aktive. Zum 
Vergleich: die Junge Union hatte in dieser Zeit über 100.000 Mitglieder und auch der 
RCDS und die verschiedenen Burschenschaften konnten es, was die Zahl der 
Mitglieder anging, durchaus mit den revolutionären Organisationen aufnehmen. 
Zudem waren sie mit deutlich mehr Mitteln ausgestattet. Trotzdem sollten die 
konservativen Verbände für 30 Jahre an Universitäten nur noch eine Nebenrolle 
spielen.

Atmo
Wir sind eine kleine radikale Minderheit.....

Sprecher
Auch wenn die Zahl derjenigen, die aktiv protestierten, nicht sehr groß war, ist es 
ihnen offensichtlich gelungen. eine ganze Generation entscheidend zu prägen - in 
die eine oder andere Richtung. Wenn man die 68er als Geburtenjahrgang betrachtet, 
als die Alterskohorte derjenigen, die damals in der Bundesrepublik zwischen 20 und 
30 Jahre alt waren, sind sie gut zehn Millionen Personen stark. Das zumindest ist 
eine sehr große Gruppe und sie nahm an den Ereignissen in den Städten über die 
Medien teil. Denn so wie der Vietnamkrieg in nie gekanntem Ausmaß in den Medien 
stattfand, so fand auch der Protest gegen ihn in den Medien statt. Auch wenn sich 
die Wortführer der Protestierenden schlecht und falsch dargestellt fühlten: über 
mangelndes Interesse der Öffentlichkeit konnten sie nicht klagen. 1968 verging kaum 
eine Tag, ohne dass sich jemand im Rundfunk oder Fernsehen zu den Protesten und 
Anliegen der APO äußerte. Und selbst vergleichsweise kleine Demonstrationen 
schafften es in die Nachrichten.
10.	O-Ton: (Koenen)
Die Empörungseskalation: Mit vergleichsweise zahmen Protestaktionen, waren ja 
auch von der anderen Seite her hochgradig abrufbar. Also entstanden so 
Eskalationen, die man heute auch so nicht machen kann. Heute müssen sich Leute 
die für irgendetwas demonstrieren, auf den Kopf stellen und wer weiß was für 
fantastische Aktionsformen sich ausdenken damit sie für 30 Sekunden ins Fernsehen 
kommen


Sprecherin
Das Fernsehen hatte Ende der 60er Jahre zwar schon große Bedeutung und 
begann, das Radio zu überholen - noch waren die Tageszeitungen jedoch der Ort, 
an dem die Köpfe und Herzen der Bundesbürger gewonnen oder verloren wurden. 
Alle großen Zeitungen hatten die 60er Jahre hindurch steigende Auflagen, doch kein 
Verlagshaus expandierte so stark wie der Axel Springer Verlag. Sein Flaggschiff, die 
Bild-Zeitung, wurde 1967 jeden Tag über vier Millionen Mal verkauft und es schoss 
scharf gegen die Studenten.

Zitator
Stoppt den Terror der Jungroten jetzt!

Sprecherin
hieß eine der Schlagzeilen. Oder noch appellativer:

Zitator
Man darf nicht die ganze Drecksarbeit der Polizei überlassen!

Sprecher
Der Sender Freies Berlin machte sich die Mühe und stellte 1966 die geläufigen 
Beschreibungen der protestierenden Studenten zusammen.

Atmo: SFB [Regie: unter Sprecherin legen]
Extremisten, Radikalisten, Radikalinskis, politische Rowdies, Randalierer, 
Skandalmacher ....

Sprecherin
Die extreme Härte und Aufgeregtheit, mit der die Springerpresse, aber auch viele 
andere Zeitungen auf die Proteste reagierten - lediglich die Frankfurter Rundschau 
galt als Blatt auf Seiten der Studenten - sicherte zumindest andauernde 
Aufmerksamkeit.

Fortsetzung Atmo: SFB [Regie: kurz und unter Sprecherin weg

Sprecher
Das Börsenjahr 1968 war ein relativ gutes. Der Dax legte von 503 auf 555 Punkte zu, 
ein Plus von 10 Prozent gegenüber dem Vorjahr. Die Arbeitslosigkeit lag 1967 im 
Jahresmittel bei 1,5 Prozent - Tendenz sinkend. Ein System, das Vollbeschäftigung, 
steigenden Wohlstand und eine stabile Gesellschaft hervorbringt, ist gar nicht so 
leicht zu kritisieren und so mussten beträchtliche theoretische Anstrengungen 
unternommen werden, die repressiven Seiten des Systems herauszuarbeiten und in 
Ermangelung einer aufständischen Arbeiterklasse ein revolutionäres Subjekt zu 
entdecken. Der populärste Theoretiker in dieser Hinsicht war Herbert Marcuse, der in 
die USA emigrierte Philosoph der sogenannten Frankfurter Schule. Seine 
Vorlesungsreise 1967 durch die Bundesrepublik glich der Tournee eines Popstars: 
Immer wieder wurde er von Medienvertretern gefragt, wie denn die schließlich 
revolutionierte Gesellschaft aussehen solle.


11.	O-Ton: (Marcuse)
Ich glaube immer noch an die Macht des Negativen, und dass wir zum Positiven 
immer noch früh genug kommen. Was die Studenten eigentlich wollen, außerhalb, 
nicht nur in Berlin, sondern auch außerhalb Berlins, habe ich, glaube ich, in meinem 
Vortrag wenigstens angedeutet, nämlich zunächst einmal den Fragestellern klar 
machen, dass es eigentlich unmöglich ist, dass sie überhaupt diese Frage noch 
stellen können. Das heißt, dass sie immer noch nicht wissen, was eigentlich an der 
Gesellschaft, in der sie leben, falsch ist, was eigentlich an dieser Gesellschaft so 
grauenhaft ist, dass sie zunächst einmal darüber aufgeklärt werden müssen.


Sprecher
Konkreter wurde er selten. Trotzdem oder deswegen war Marcuse ein attraktiver 
Theoretiker für die protestierenden Studenten, denn er zeigte die totale Herrschaft 
einer kapitalistischen Verwertungslogik auf, die von den Beherrschten -
eindimensionalen Menschen, die von der Kulturindustrie verformt sind - nicht mehr 
erkannt und bekämpft werden kann. Dieses Privileg kam den Studenten zu, ihnen 
war die Möglichkeit gegeben, den großen Verblendungszusammenhang zu erkennen 
und aufzuheben. Nicht nur, dass er die Studenten quasi zum Protest ermächtigte, 
war an Marcuse attraktiv. Er drängte im Gegensatz etwa zu Horkheimer und Adorno 
stärker auf Aktion und war insgesamt optimistischer, was die 
Gestaltungsmöglichkeiten der Gesellschaft anging. Obwohl er sich hartnäckig 
weigerte, irgendetwas über die konkrete Gestalt der nachrevolutionären Gesellschaft 
zu sagen. In diese Lücke stießen dann Rudi Dutschke und der SDS, die die Idee 
einer Räterepublik vertraten. Es kursierten viele theoretische Schriften in diesen 
Tagen. Gerd Koenen:

12.	O-Ton: (Koenen)
Wir waren weder die Rekruten existierender radikaler Bewegungen noch waren wir 
Leute aus einer nun plötzlich gewonnen theoretischen Erkenntnis heraus so und so 
handelten, sondern die Grundbewegung war schon umgekehrt. Es gab eine 
lebensweltliche Radikalisierung, so würde ich das nennen, die ganz jäh war, die dem 
vorauslief und die man dann hektisch versuchte mit Großtheorien zu stopfen. Das 
hatte etwas Berauschendes. Es gab wirklich so etwas wie einen Lektürerausch, fast 
mit einem faustischen Drang, irgendwie zu finden, was die Welt im Innersten 
zusammen hält.


Sprecher
Allerdings war diese Erkundung durchaus interessengeleitet.

13.	O-Ton: (Koenen)
Also alles Material der Wirklichkeit war ja sehr schnell immer nur ein Beleg für das, 
was man ganz im Allgemeinen und grundsätzlich zeigen wollte. Dadurch standen die 
Dinge sehr schnell auf dem Kopf. Das war auch schon 68 so. Man befasste sich mit 
ungeheuer vielen Dinge. Ich denunziere das auch gar nicht. Auf ne verquere Weise 
habe ich auch sehr viel gelernt. Nur, es stand auf dem Kopf, weil alle konkreten 
Probleme der Gesellschaft, der Gegenwart in jeder Sphäre immer hauptsächlich als 
Illustrationsmaterial dienen sollten für etwas, was man im Prinzip schon wusste.


Sprecher
1967/68 waren die theoretischen und ideologischen Differenzen zwischen den 
einzelnen Gruppen, etwa im SDS oder in der Studentenbewegung, noch nicht so 
groß wie dann in den 70ern, obwohl sich die Trennungslinien bereits deutlich 
abzeichneten. Noch hielt die Dynamik der Ereignisse alle in Atem und wenn es in 
Deutschland mal eine Woche kein besonderes Ereignis gab, dann hatte eine 
Protestbewegung woanders auf der Welt Erfolge oder Niederlagen zu verzeichnen, 
die der revolutionären Aufmerksamkeit bedurften. Zudem gab es mit Rudi Dutschke 
noch eine Person, die die divergierenden Kräfte zusammen halten konnte und den 
Protest symbolisierte. Er schien alles gleichzeitig sein zu können: Radikal und 
bürgerlich, militant und pazifistisch, marxistisch und christlich, Theoretiker und 
Pragmatiker, Revolutionär und Reformer. Das war am 11. April 1968 vorbei.

14.	O-Ton: Reportage
Reporter zu Dutschke Attentat
Spr. vom Dienst
Unter dem Pflaster liegt der Strand - Wie der Protest aus den Hörsälen auf die 
Straße kam
Von Martin Hartwig
Es sprachen: Marina Behnke, Victor Neumann und Helmut Gauss
Ton: Inge Görgner
Regie: Klaus-Michael Klingsporn
Redaktion: Stephan Pape
Produktion: Deutschlandradio Kultur 2008


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