COPYRIGHT
Dieses Manuskript ist urheberrechtlich geschützt. Es darf ohne Genehmigung nicht
verwertet werden. Insbesondere darf es nicht ganz oder teilweise oder in Auszügen
abgeschrieben oder in sonstiger Weise vervielfältigt werden. Für Rundfunkzwecke
darf das Manuskript nur mit Genehmigung von Deutschlandradio Kultur benutzt
werden.




Jürgen Kalwa
Nachspiel, 4.4.2010
"Museen, Medaillen, Mythen - Amerikas Ruhmeshallen des 
Sports"


Deutschlandradio Kultur
Redaktion: Johannes Ostermann


Anmod.:
Jede Sportart in Nordamerika verfügt über ein Museum, das 
an seinen Wänden und in seinen Vitrinen die Erinnerung an 
die namhaften Athleten wach hält. Der Personenkult, der 
an die Heldenverehrung der nordgermanischen Mythologie 
erinnert, begann in den dreißiger Jahren - mit der 
Baseball Hall of Fame in der kleinen Stadt Cooperstown, 
vier Stunden mit dem Auto von New York entfernt. Die 
Ruhmeshalle gilt heute als ein Schrein, zu dem mehr als 
300 000 Besucher pro Jahr pilgern. 

Dieses quasi-religiöse Reverenz von der schönsten 
Nebensache der Welt wird in den USA besonders intensiv 
betrieben. Der amerikanische Schriftsteller Richard Ford 
etwa nutzte das Phänomen in seinem Roman 
"Unabhängigkeitstag" als Handlungsstrang. Das Buch 
erhielt den Pulitzer-Preis. 

So sehr sich die Institutionen der Sportgeschichte 
mittlerweile im Bewusstsein der Öffentlichkeit 
festgesetzt haben, so wenig hat sich an ihren Problemen 
geändert. Sie kosten mehr Geld, als sie einnehmen. So 
mussten 2009 gleich zwei Einrichtungen schließen: Das 
Sports Museum of America in Manhattan und die Soccer Hall 
of Fame in Oneonta





ATMO: Zuschauerränge Yankees Stadium, New York 
DATEI: "01 Crowd Noise Yankee Stadium"
GERÄUSCHE: Baseball-Schläger trifft einen Ball. Hot-Dog-
Verkäufer rufen ihre Waren aus 
DATEIEN:"Baseball Game" "Firefox 20100215 0213""Baseball Vendor"

SPRECHER (über Atmo): 
Wenn man im Sommer in Amerika in ein Baseball-Stadion 
geht und sich ein Spiel der obersten Liga anschaut, fällt 
einem vor allem eines auf: Auf den Rängen herrscht eine 
unbeschwerte Stimmung. Die produziert ein ständiges 
Raunen, durch das hin und wieder das Geräusch des 
Holzschlägers durchklingt. Und das Geschrei der Hot-Dog-
Verkäufer. In dem Treiben gibt es keine Hooligans. 
Baseball-Fans sind Menschen, die sich beim Spiel eine 
entspannte Auszeit von ihrem Alltag gönnen wollen. 

00:41 
MUSIK: "Cooperstown 2"
(freistehend von 01:36 bis 1:40, von Position 02:30 bis Ende Clip Pegel 
anheben und freistehend, Paukenwirbel klingt im Hall aus)

SPRECHER: Wenn dann der Herbst kommt und die Saison 
langsam zu Ende geht, erfasst sie eine gewisse 
Melancholie. (MUSIK BEGINNT) Ein Gefühl, über das 
Bartlett Giamatti vor einigen Jahren einen ganzen Essay 
geschrieben hat.

00:47
O-TON A. BARTLETT GIAMATTI (Text "The Green Fields of the Mind"  - 
Audiobook / ISBN: 0971921849 Verlag: Symphony Space, USA)
DATEI: "02 Track 02 mp3"
FREISTEHEND bis 00:54 und dann wieder ab 01:14

"It breaks your heart. It is designed to break your 
heart. The game begins in the spring, when everything 
else begins again, and it blossoms in the summer, filling 
the afternoons and evenings, and then as soon as the 
chill rains come, it stops and leaves you to face the 
fall alone. You count on it, rely on it to buffer the 
passage of time, to keep the memory of sunshine and high 
skies alive, and then just when the days are all 
twilight, when you need it most, it stops." 




00:54 
SPRECHER (VOICEOVER GIAMATTI-TEXT): Es bricht dein Herz. 
Es ist entwickelt worden, um dein Herz zu brechen. Das 
Spiel fängt im Frühling an, wenn alles andere wieder 
beginnt. Und es blüht im Sommer, wenn es die Nachmittage 
und Abende füllt. Und dann, sobald der kalte Regen kommt, 
hört es auf und lässt dich mit dem Herbst allein. 

01:21
O-TON GIAMATTI: "Today, October 2, a Sunday of rain and 
broken branches and leaf-clogged drains and slick 
streets, it stopped and summer was gone."

01:23
SPRECHER (VOICEOVER GIAMATTI-TEXT): Heute, am 2. Oktober, 
einem Sonntag mit Regen und abgebrochenen Ästen und mit 
Blättern verstopften Gullys und rutschigen Straßen, hörte 
es auf. Und der Sommer war vorbei."

01:41
SPRECHER: Giamatti, ein kleiner, korpulenter Mann mit 
einer kräftigen Stimme, war einer jener zahllosen 
amerikanischen Intellektuellen, die in dieser eigentlich 
profanen Sportart etwas mehr sehen als nur ein 
Mannschaftsspiel mit einem Holzknüpel und einem harten, 
faustgroßen Lederball. Seine berufliche Laufbahn begann 
er als Literaturprofessor und Kenner der Renaissance. Als 
Präsident der Elite-Universität Yale macht er Karriere. 
Und schließlich - als Chef der amerikanischen Profi-
Baseball-Liga genannt Major League Baseball - machte er 
sich einen Namen. Eine seiner Hinterlassenschaften ist 
der Baseball-Essay "The Green Fields of the Mind", der 
eine ureigene Rezeptionskultur widerspiegelt: Eine 
Mischung aus Nostalgie und Poesie.

02:37 MUSIK: "Baseball Boogie" (
Mabel Scott) freistehend bis 02:55 DATEI: "03 Baseball Boogie"

02:55
SPRECHER: Bart Giamatti starb 1989. Im Alter von nur 51 
Jahren. Der Kettenraucher erlitt einen Infarkt. An einem 
Ort weit weg von Yale und ebenso weit weg von dem Treiben 
des Profi-Baseball hat man ihm eine Art von Denkmal 
gesetzt.






03:14
O-TON CRAIG MUDER, Pressesprecher der Baseball Hall of 
Fame (freistehend):
"This is the library. Let me take you to the library." 

03:17
SPRECHER: Craig Muder ist Pressesprecher der Baseball 
Hall of Fame in Cooperstown, einer der angesehensten 
Institutionen im amerikanischen Sport. Eröffnet in den 
dreißiger Jahren und seitdem Inbegriff des Personenkults 
im Sport. Der Kult geht über die Athleten hinaus. Sonst 
stünde nicht über dem Eingang zur Bibliothek in großen 
Lettern der Name der Bibliothek: Giamatti Research 
Center.

03:43
O-TON JÜRGEN KALWA (freistehend)
"Over the door there's a name. Maybe you can talk about 
the name."
O-TON CRAIG MUDER:
"Absolutely..."

03:46
SPRECHER: ...sagt Craig Muder und erzählt, dass der 
Bücher schreibende Akademiker damals in seiner kurzen 
Zeit als Commissioner den Aufbau dieser Bibliothek 
besonders gefördert hatte.

03:48
O-TON CRAIG MUDER: (freistehend von 03:56 bis 04:00) "It 
was through his help that we were able to establish this 
library and this research center. I know he was an 
extremely passionate baseball fan and wrote extensively 
on the topic before he was named Commissioner. Giamatti 
is not a Hall of Famer, but he is the benefactor of our 
library, absolutely."

04:00
VOICEOVER

"Ich weiß, dass er ein passionierter Fan war und 
ausgiebig über das Thema geschrieben hat. Giamatti ist 
kein Hall of Famer, aber er hat diese Bibliothek erst 
möglich gemacht."







04:14
SPRECHER: Auf dem Weg zu dieser Bibliothek geht man durch 
einen hohen Licht durchfluteten, eichengetäfelten Raum, 
der wie das Mittelschiff einer Kirche wirkt. An den 
Wänden hängen 292 Bronzetafeln mit den Gesichtern von 
Spielern, Managern, Trainern und Schiedsrichtern aus mehr 
als hundert Jahren Baseballgeschichte, die alle etwas 
gemeinsam haben: Durch ihre Leistungen auf dem grünen 
Rasen und ihre Rolle hinter den Kulissen sind sie 
unvergesslich geworden. Oder wie der Pressesprecher zu 
sagen pflegt: unsterblich. Muder bleibt einen Moment lang 
vor den Bronzetafeln stehen:

04:50
O-TON CRAIG MUDER: (freistehend bis 05:01) 
DATEI: "Cooperstown Soundbites"

"This is where the 292 members of the Hall of Fame are 
immortalized with bronze plaques on the oak walls. The 
Hall of Fame is also a history museum. We have more than 
38,000 three-dimensional artefacts, bats, balls, gloves, 
shoes. You see about ten per cent on display today, as 
you walk through the museum. The rest are in storage 
under our feet in climate-controlled vaults. We are the 
keeper of the history of the game."

VOICEOVER 

"Die Ruhmeshalle sind drei Einrichtungen unter einem 
Dach. Es ist auch ein Museum. Wir haben mehr als 38.000 
Objekte, Schläger, Bälle, Handschuhe, Schuhe. In der 
Ausstellung können Sie jeweils nur zehn Prozent sehen. 
Der Rest befindet sich in einem klimatisierten Archiv 
unter unseren Füßen. Die Geschichte des Spiels. Wir 
bewahren sie auf." 

SPRECHER: Es handelt sich um mehr als nur um bloßes 
Aufbewahren. Die Einrichtung ist das Gegenstück zu einer 
religiösen Kultstätte, sagt der New Yorker Journalist Zev 
Chafets. Er hat das Buch "Cooperstown Confidential" 
geschrieben, ein kritischer Blick in die Geschichte der 
Einrichtung.






05:45
O-TON ZEV CHAFETS
DATEI: "Chafets Soundbites"

"Getting into the Baseball Hall of Fame is the equivalent 
in this country of a knighthood. It's the highest honor 
that almost anyone can aspire to. The Baseball Hall of 
Fame is referred to as a shrine, people go there and they 
call that a pilgrimage. It's spoken of in religious 
terms. If America has a secular religious institution, 
which is almost universal it's Cooperstown and the 
Baseball Hall of Fame."

VOICEOVER: 
DATEI: "Kalwa 1"

"Für Amerika ist Baseball etwas Besonderes. Es hat sich 
zu einer Heldenmaschine entwickelt. Das gibt es sonst nur 
in Hollywood. Baseballgeschichte und Baseballtradition 
sind viel populärer als Football oder jede andere 
Sportart. In die Baseball Hall of Fame aufgenommen zu 
werden, ist so etwas wie durch den Ritterschlag in den 
Adelsstand erhoben zu werden. Eine größere Ehre gibt es 
nicht. Die Baseball Hall of Fame wird von Leuten gerne 
als Schrein bezeichnet. Die Reise dahin nennen sie eine 
Wallfahrt. Cooperstown ist eine säkulare religiöse 
Institution."

06:15 
MUSIK: Passage aus "Bull Durham",
Gesangsstimme: "Yeah, yeah" (freistehend von 06:33 bis 06:38)

06:38
SPRECHER: Weshalb einem auf einer Reise nach Cooperstown, 
die kleine Stadt vier Stunden von New York, die Worte von 
Annie Savoy einfallen, der selbstbewussten und 
sportbegeisterten Hauptfigur in dem feinsinnigen 
Baseball-Spielfilm "Bull Durham".

06:52
O-TON FILM "DULL DURHAM", Stimme: Susan Sarandon (Annie Savoy), 
eingebettet in Musik aus dem Film (freistehend bis 07:08
DATEI: "Church of baseball"

"I believe in the church of baseball. I've tried all the 
major religions and most of the minor ones. I've 
worshipped Buddha, Allah, Brahma, Vishnu, Shiva, trees, 
mushrooms, and Isadora Duncan. I know things. I prefer 
metaphysics to theology. Y'see, there's no guilt in 
baseball, and it's never boring. Which makes it like 
sex."
(FADE-OUT auf abfallenden Orgelakkorden)

07:08
VOICEOVER 
DATEI: "Ürlings Bull Durham"

"Ich glaube an die Kirche des Baseball. Ich habe alle 
großen Religionen ausprobiert und die meisten kleinen. 
Ich habe Buddha, Allah, Brahma, Vishnu, Shiva, Bäume, 
Pilze und Isadora Duncan angebetet. Ich ziehe die 
Metaphysik der Theologie vor. Es gibt keine Schuldgefühle 
im Baseball. Und es ist nie langweilig. Das ist so wie 
Sex."

07:34
MUSIK: Like My Fire

SPRECHER: In Amerika gibt es hunderte von Religionen und 
Konfessionen, Sekten und Kulte. Und fast ebenso viele 
Ruhmeshallen des Sports. Manche zeigen bei der Wahl des 
Standorts einen Sinn für die Wurzeln der Disziplin. So 
entstand die Basketball Hall of Fame in Springfield/ 
Massachusetts, der Stadt, in der Ende des 19. 
Jahrhunderts Basketball erfunden wurde. Und die Tennis 
Hall of Fame wurde in Newport/Rhode Island gegründet, 
dort, wo die ersten US Open ausgetragen wurden. Aber es 
gibt auch das Konzept "grüne Wiese" wie im Fall der World 
Golf Hall of Fame in St. Augustine/Florida. Oder wie bei 
der Soccer Hall of Fame, der Fußballruhmeshalle. Das 
Haus, nur 35 Kilometer vom Touristemagneten Cooperstown 
entfernt, steht allerdings noch für etwas anderes. Das 
Museum schloss vor ein paar Monaten die Pforten. Die 
Einrichtung existiert seit dem nur noch virtuell - im 
Internet. Das Projekt war schlichtweg zu ehrgeizig, wie 
der letzte Direktor der Ruhmeshalle, Jack Huckel, zugibt.

08:38
O-TON JACK HUCKEL: 
Datei: MZ000001
HINWEIS für die Montage: Es handelt sich um zwei Passagen 
aus der vorliegenden Datei, die erste beginnt bei 03:45, 
die zweite bei 04:02



Teil eins: 
"What it boils down to: We built a building, but in the 
end could not afford it." 
Teil zwei:
"You take great leaps, you take calculated risks that do 
not always work out. The hope was we would draw enough 
fans and financial support through donations. We got 
through ten years, but then the money got tight. And then 
you add this year's economy. We were unable to survive 
the downturn."

08:52
VOICEOVER: 
DATEI "Kalwa 1"

"Wir haben ein Gebäude errichtet, dass wir uns nicht 
leisten konnten. Man riskiert schon mal bewusst etwas, 
aber die Rechnung geht nicht immer auf. Wir haben zehn 
Jahre durchgehalten, aber dann wurde das Geld knapp. Und 
dann kam die Wirtschaftslage dazu. Das konnten wir nicht 
überleben."

09:25
SPRECHER: Im Vergleich dazu wirkt der Betrieb in 
Cooperstown sehr solide. Aber bei genauem Hinsehen zeigt 
sich, dass Heldenverehrung in den Dimensionen der 
Baseball Hall of Fame kein lukratives Geschäftsmodell 
ist. Wollte die Ruhmeshalle allein vom Verkauf von 
Eintrittskarten und Souvenirs leben, wäre sie längst 
pleite. Das Loch füllen großzügige Spender jedes Jahr mit 
Millionen von Dollar. Auf dem Spiel stehen - unter 
anderem - die Arbeitsplätze von hundert Angestellten.

9:50
MUSIK (Hintergrund): Baadenheimer 

SPRECHER: Ganz anders sieht es für die ehemaligen 
Baseballprofis aus, die den Ritterschlag erhalten haben. 
Ein Hall of Famer hat schlichtweg für den Rest seines 
Lebens ausgesorgt. Kein Wunder, dass chancenreiche 
Aspiranten inzwischen Public-Relations-Experten 
einschalten, damit sie von den Mitgliedern der 
Vereinigung der amerikanischen Baseball-Journalisten in 
die Ruhmeshalle gewählt werden. Die Organisation 
entscheidet exklusiv über die Aufnahme.

Über diesen säkularen Teil der Vergötterung irdischer 
Idole wird allerdings meistens nicht gesprochen. Seit der 
Zeit von Mark Twain, der damals das Spiel zu einem Symbol 
für die Triebkräfte und den Kampf des "rasenden, 
zerrenden, dröhnenden 19. Jahrhunderts" erklärte, wird 
die Realität mit viel Pathos verhängt. Nicht das Sein, 
sondern der Schein bestimmt das Bewusstsein.

Baseball allerdings scheint wie geschaffen als perfekte 
Projektionsfläche für eine technologiebesessene 
Gesellschaft, die in ihren kollektiven Sehnsüchten von 
einer simpleren Welt träumt. Das Museum in Cooperstown 
ist das Sammelgefäß einer solchen romantischen Weltsicht, 
wie sie der für mehrere Oscars nominierte Hollywood-Film 
"Field of Dreams" - "Feld der Träume" vorführte.

11:17
O-Ton Film "Field of Dreams". Stimme: James Earl Jones 
(Terence Mann), eingebettete Musik aus dem Orginalfilm
DATEI: "Field of Dreams"

"The one constant through all the years, Ray, has been 
baseball. America has rolled by like an army of 
steamrollers. It has been erased like a blackboard, 
rebuilt and erased again. But baseball has marked the 
time. This field, this game: it's a part of our past, 
Ray. It reminds of us of all that once was good and it 
could be again. Oh... people will come Ray. People will 
most definitely come."

11:25
VOICEOVER: 
DATEI: "Kalwa 1"
 
"Baseball war all die Jahre lang die einzige Konstante. 
Amerika ist wie eine Armee von Dampfwalzen vorbeigerollt. 
Es wurde abgewischt wie die Kreide auf einer 
Schiefertafel, wieder aufgebaut und wieder weggewischt. 
Aber Baseball hat die Zeit markiert. Dieses Feld, dieses 
Spiel sind Teil unserer Vergangenheit. Es erinnert uns an 
all das, was einmal gut war und wieder sein könnte."

11:59
SPRECHER: Wie dieses Denken funktioniert, hat zum ersten 
Mal ein deutscher Emigrant erklärt. Der Rechtshistoriker 
und Soziologe Eugen Rosenstock-Huessy, der Ende der 
fünfziger Jahre in einem Interview in der Sendereihe 
"Auszug des Geistes" für Radio Bremen den Zusammenhang 
zwischen Sport und seiner Arbeit als 
Geisteswissenschaftler an der Universität in Dartmouth 
beschrieb:

12:24
O-TON EUGEN ROSENSTOCK-HUESSY (Quelle: Archiv Radio 
Bremen, aus der Sendereihe "Auszug des Geistes", 
Sendetermin 21. 5. 1959): 

Teil eins: 
"Die Welt, die dem amerikanischen Studenten, der zu mir 
kommt, 20 Jahre etwa alt ist, wirklich lebhaft vertraut 
ist, ist die Welt des Sports. Da hat er all seine 
Tugenden, seine Erfahrungen, seine Neigungen und sein 
Interesse. Ich habe also meine ganze Soziologie um die 
Erfahrungen, die ein Amerikaner im Sport und im Spiel 
macht, aufgebaut." 

Teil zwei: 
"Und im Sport sind natürlich viele lyrische, dramatische 
Elemente. Während man in Europa vielleicht eine 
Soziologie auf eine Soziologie der Kunst aufbauen könnte, 
weil die Menschen Erfahrungen haben mit Wagner, Bach und 
Beethoven, muss man dieselben Erfahrungen transponieren, 
sozusagen, in das Gebiet des sportlichen."


13:07
Musik: "Heart" aus dem Musical "Damn Yankees"
(1994 Original Broadway Recording). Komponist: Richard Adler, Texter: 
Jerry Ross

13:37
SPRECHER: Die Querverbindungen zwischen Sport und Kultur 
haben viele Spuren im amerikanischen Kulturalltag 
hinterlassen. Im Kino. Am Broadway, an dem 1958 das 
gefeierte Baseball-Musical "Damn' Yankees" mit dem 
Gassenhauer "Heart" Premiere hatte. Und in der Literatur. 
Zum Beispiel in dem viel beachteten Buch "Unterwelt" von 
Don DeLillo, ein voluminöser Epochenroman, der mit einer 
70 Seiten langen Beschreibung eines einzigen 
Baseballspiels aus dem Jahr 1951 beginnt und sie einem 
anderen Ereignis gegenüberstellt: Der Nachricht, dass die 
Sowjetunion eine Atombombe gezündet hat. Im Stadion in 
New York gewannen damals die Außenseiter. Mit einem Home 
Run im letzten Spielabschnitt, der in den Rang einer 
absoluten Sensation erhoben wurde. Gefeiert als "The shot 
heard 'round the world." Es war - auf seine Art - ein 
Bombenspiel.


14:33
MUSIK: "Till the Bitter End"

14:33
O-TON RADIOAUFNAHME: WMCA-AM, New York, Radioreporter 
Russ Hodges (freistehend): 
DATEI: The Giants Win the Pennant"

"There's a long drive... it's gonna be, I believe...THE 
GIANTS WIN THE PENNANT!! THE GIANTS WIN THE PENNANT! THE 
GIANTS WIN THE PENNANT! THE GIANTS WIN THE PENNANT! Bobby 
Thomson hits into the lower deck of the left-field 
stands! The Giants win the pennant and they're goin' 
crazy, they're goin' crazy! HEEEY-OH!!!''


14:46
SPRECHER: "The Giants win the Pennant", brüllte Radio-
Reporter Russ Hodges ins Mikrofon. "Die Giants gewinnen 
den Titel." Solch eine Sportart braucht wohl einen Ort, 
an dem sich diese Begeisterung und das ferne Echo darauf 
wie die Parallelen im Unendlichen begegnen. Einen 
wirklichen Schrein, dessen Besucher sich fühlen, als 
unternehmen sie eine Pilgerfahrt. Und auch daraus lässt 
sich lesenswerte Literatur schöpfen. Wie im Fall des 
Romans "Unabhängigkeitstag", in dem der Schriftsteller 
Richard Ford eine solche Reise zum Hauptstrang der 
Handlung machte. Als der Icherzähler, ein ehemaliger 
Sportreporter, mit seinem Sohn im Auto nach einem 
vorausgegangenen Abstecher zur Basketball Hall of Fame in 
der Stadt Springfield in Cooperstown eintrifft, biegt er 
mit dem Wagen in die Main Street und findet eine Szenerie 
vor, die noch heute fast exakt so aussieht.
 
15:35
ATMO: O-TON MAIN STREET COOPERSTOWN

15:40
O-TON Zitat Textpassage aus dem Buch "Unabhängigkeitstag" 
von Richard Ford 
DATEI "Kalwa 2" 

"An der Ecke sehe ich unerwartet am Ende der nach rechts 
abgehenden Straße die Ruhmeshalle des Baseball, ein 
blassrotes Gebäude im klassizistischen Stil, das nach 
Postamt aussieht, und ich mache eine schnelle, 
gefährliche Rechtskurve von der Chestnut Street herunter 
auf die Straße, die sich als Main Street herausstellt. 
Die Main Street ist voller Baseball-Touristen und hat die 
seelenlos gleichmütige, geschäftige Atmosphäre eines 
Collegestädtchens, wenn die Studenten zum Herbstsemester 
zurückkommen. Die Läden an beiden Straßenseiten verkaufen 
alles, was mit Baseball zu tun hat: Trikots, Karten, 
Poster, Autoaufkleber, zweifellos auch Radkappen und 
Kondome; und diese Läden teilen sich die Straße mit 
gewöhnlichen Kleinstadtgeschäften - einer Drogerie, einem 
Herrenbekleidungsgeschäft, zwei Blumenläden, einer 
Gaststätte, einer deutschen Bäckerei und verschiedenen 
Immobilienmaklern."

16:43
SPRECHER: Das ist der Ort mit seinen 2000 Einwohnern, der 
die Kulisse für die Inszenierung liefert. Deren Höhepunkt 
besteht jeden Sommer aus dem sogenannten "Induction 
Weekend". Dann strömen tausende Besucher durch Main 
Street. Und die alte Bäckerei, an der übrigens nichts 
Deutsch ist außer dem Namen "Schneider", arbeitet auf 
Hochtouren, wie Jennifer Zachow, die Managerin, sagt:

17:07
O-TON JENNIFER ZACHOW, SCHNEIDERS' BAKERY
DATEI: "Cooperstown Soundbites"

"That's their second stop. They go to the Hall of Fame. 
And then they come here. A lot of the times they shut 
Main Street right off, where people can walk out in the 
streets. And it's just very busy. There's players on the 
sidewalks signing autographs and memorabilia. It is just 
nice to see people come from all over."

17:10
VOICEOVER:(fehlt noch!!) 
DATEI: "Ürlings Schneider's Bakery"

"Das ist ihre zweite Anlaufstelle. Zuerst gehen sie zur 
Hall of Fame, dann kommen sie hierher. Oft wird die 
Hauptstraße für den Verkehr gesperrt. Spieler sitzen auf 
dem Bürgersteig und geben Autogramme. Die Leute kommen 
von überall."






SPRECHER: Der Weg eines Sportlers vom Sieger zu einem 
ruhmreichen Star und schließlich in den Rang einer 
unsterblichen Legende ist ein mysteriöser Prozess. Nicht 
jeder Held aus der Arena taugt dazu, die Vorzeigefigur 
einer Gesellschaft oder einer ganzen Ära zu werden. Es 
liegt am Charisma der Sportart und nicht zuletzt am 
Charisma eines Menschen, ob die Metamorphose gelingt. Es 
liegt an jenem Millionenpublikum, das sich mit seinen 
Athleten und ihren Leistungen identifiziert. Und es liegt 
an den Medien.

Man nehme den Kapitän und Spielmacher der deutschen 
Fußballnationalmannschaft von 1954: Fritz Walter. In der 
Pfalz hat man nach ihm immerhin vor ein paar Jahren ein 
Stadion benannt. Aber ein einziger kitschiger Kinofilm 
genügte 50 Jahre nach dem WM-Finale, um "Das Wunder von 
Bern" umzudeuten: zu einem Triumph des zweifachen 
Torschützen und Stürmers Helmut Rahn und zu einer Eloge 
auf die Fußballwelt des Ruhrgebiets. Es war eine 
Umfälschung. Fünf Weltmeister - fünf von elf - kamen so 
wie Fritz Walter aus einem einzigen Club, dem 1. FC 
Kaiserslautern. Aus dem Ruhrgebiet kam nur einer.

Solche Manipulationen im Umgang mit der historischen 
Wahrheit sind auch in Amerika an der Tagesordnung. Schon 
die Entscheidung für den Bau der Hall of Fame in 
Cooperstown basierte auf einer Fama. Auf der Behauptung, 
dass exakt hier, in diesem kleinen Ort, im Jahr 1839 das 
Baseball-Spiel erfunden wurde. Von einem Mann namens 
Abner Doubleday, der später als General im 
Sezessionskrieg zwischen den Nord- und den Südstaaten 
kämpfte. So wurde die feierliche Eröffnung der Baseball-
Ruhmeshalle bewusst in den Sommer 1939 gelegt. Ein 
solches Jubiläum wollte gefeiert werden. 

18:59
MUSIK: "Pomp (History in the Making)"

19:23
SPRECHER: Die Mär vom General und seiner Erfindung ist 
längst widerlegt worden. Aber in den dreißiger Jahren 
wurde es von niemanden hinterfragt. Schon gar nicht von 
jener wohlhabenden Industriellenfamilie namens Clark, die 
Cooperstown wie eine Aristokratendynastie beherrscht. Die 
Erben des Singer-Nähmaschinen-Imperiums, die in der 
Gegend am Lake Otsego, dem Schauplatz der Lederstrumpf-
Geschichten von James Fenimore Cooper, ein großes Hotel 
und sehr viel Land besitzen, hatten sich in die Idee 
verliebt, mitten in der großen Wirtschaftskrise der 
dreißiger Jahre den Tourismus anzukurbeln. Sie schlugen 
den Bau einer Hall of Fame vor und finanzierten das 
Projekt. Die Liga gab ihren Segen. 

Und so standen sie im Sommer 1939 auf den Stufen vor dem 
neuen Gebäude: Ty Cobb, Babe Ruth, Honus Wagner und 
andere Ex-Profis, die in der ersten Blütezeit des Spiels, 
als das Radio begann, die Begegnungen live zu übertragen, 
zu überlebensgroßen Figuren geworden waren. 

20:13
MUSIK: "Vintage News Short"
O-Ton Tondokument von 1939
DATEI: Real Player 20100213 0938

Ansager: "Honus Wagner, the Flying Dutchman, the greatest 
shortstop in the game's history."

Honus Wagner: "Ladies and Gentlemen. I was born in 1874. 
This organization was started in 1876. When I was a kid I 
said, I hope some day I will play up there in this 
league. And by chance I did."

20:29
Musik: "Pomp (History in the Making)"
(Hinweis: Das Stück wird bewusst zweimal eingesetzt - wegen der Zeile 
"History in the making, you gotta love it")
FREISTEHEND VON 20:39 bis 20:44

20:44
SPRECHER: Die Sache mit General Doubleday ist nicht die 
einzige Ungereimtheit in der Geschichte der Institution. 
So wurde bis heute einer der besten Baseball-Profis aller 
Zeiten, Pete Rose von den Cincinnati Reds, nicht in die 
Ruhmeshalle aufgenommen. Er hatte in den achtziger Jahren 
auf den Ausgang von Baseballspielen gewettet, war 
erwischt worden, hatte gelogen und war deswegen von 
niemand anderem als jenem Bartlett Giamatti, dem 
damaligen Commissioner, einem Agnostiker und Moralisten, 
auf Lebzeiten gesperrt worden. Die Tür zur Hall of Fame 
ging damit ebenfalls zu. 

Was mehr als bizarr wirkt. Unter den 292 Figuren in der 
Ruhmeshalle befinden sich jede Menge fragwürdige 
Charaktere: ein verurteilter Drogenhändler, ein 
ehemaliger Kokainsüchtiger, der knapp einer 
lebenslänglichen Baseball-Sperre entgehen konnte, 
zahllose Alkoholiker, ein Pitcher, der in einem Buch 
gebeichtet hat, dass er sich seinen Platz in der Hall 
Fame auf betrügerische Weise erschlichen hat. Dazu: 
wenigstens drei ehemalige Ku-Klux-Klan-Mitglieder. 
Darunter der berühmt-berüchtigte Ty Cobb, der 
nie den Verdacht ausräumen konnte, dass er einen Mord 
begangen hatte. 

Der Journalist Zev Chafets hat in seinem Buch 
"Cooperstown Confidential" auf die doppelte Moral 
hingewiesen, die im Verwaltungsrat der Hall of Fame 
herrscht, wo die Kriterien für die Aufnahme von Sportlern 
festgelegt werden. Es gibt eine besondere Moralklausel, 
die auf die Singer-Erben zurückgeht. Aber sie wird nicht 
auf jeden angewendet. Zur Zeit etwa gelten Spieler, die 
sich mit Anabolika gedopt haben als persona non grata. 
Doch da es sich dabei um die besten Profis einer ganzen 
Generation handelt, steht die Hall of Fame vor einem 
Dilemma.

22:33
O-TON ZEV CHAFETS: 
DATEI: "Chafets Soundbite"

"There is an honest attempt by the Hall of Fame to do 
what it thinks is right. Baseball is a business. It's 
show business. But baseball to the extent that it prides 
itself - and here the Hall of Fame is the single leading 
factor on this - on being an exemplar of good character 
is more open to charges of hypocrisy than let's say 
boxing which doesn't really pretend to be more than a 
public exhibition featuring a lot of guys you would not 
want to in the alley in a dark night."

22:42
VOICEOVER:
Datei: "Kalwa 1"

"Die Hall of Fame versucht sicher ehrlich das zu machen, 
was sie für richtig hält. Aber da Baseball und die Hall 
of Fame sich so gerne als Musterbeispiel für Menschen mit 
untadeligem Charakter präsentieren, kann man sie leichter 
der Heuchelei bezichtigen als etwa das Boxen. Dort gibt 
man nicht vor, irgendetwas anderes zu tun, als solche 
Typen vorzuführen, denen man nachts nicht in einer 
dunklen Gasse begegnen möchte."



23:16
SPRECHER: Dass die Kritik an solch einer Heuchelei selten 
laut wird, liegt nicht zuletzt an der unwiderstehlichen 
Magie von Biographien wie der des Einwandererkindes Joe 
DiMaggio, der in den dreißiger Jahren aus San Francisco 
zu den New York Yankees kam, dem berühmtesten 
amerikanischen Sportclub. Dort wurde er zu einem der 
besten zehn Profis in der Geschichte des Spiels. Seine 
märchenhafte Aufsteiger- und Erfolgsgeschichte machte ihn 
zu einem Idol. Als DiMaggio Anfang der fünfziger Jahre 
seinen Abschied vom aktiven Sport nahm, gelang ihm 
mühelos der Übergang zu Teil zwei seines Aufstiegs ins 
öffentliche Bewusstsein. Als er wenig später in der 
Fernsehsendung "What's My Line?" auftrat, dem Vorbild für 
Robert Lembke's "Was bin ich?", brauchte das Rateteam 
trotz der Masken vor den Augen nicht lange, um seine 
Identität zu ermitteln. Er war schließlich erst kurz 
zuvor in die Baseball Hall of Fame aufgenommen worden. Er 
war ein Superstar.

24:13
O-TON Rateteammitglied der Fernsehsendung "What's My 
Line?" 1955 (freistehend): 
DATEI: Joe_DiMaggio_on_What_s_My_Line

"...and probably the fanciest of his time and recently 
admitted into the Hall of Fame - the Hall of Baseball 
Fame - Joe diMaggio?" - "Joe DiMaggio..."

24:23
SPRECHER: Es dauerte nicht lange und der Rest der Welt 
wurde ebenfalls auf ihn aufmerksam. Der Anlass? Seine 
Heirat mit der Schauspielerin Marylin Monroe. Als sie die 
berühmte Szene mit dem von der vobeifahrenden U-Bahn 
aufgewirbelten Rock für den Film "Das verflixte Siebte 
Jahr" drehte, stand er auf der gegenüberliegenden Seite 
der Lexington Avenue von Manhattan und schaute zu. 

24:42
O-TON FILMSZENE "THE SEVEN YEAR ITCH" (freistehend)
DATEI: "Subway 7 Year Itch"

Männerstimme: 
"That's a very interesting point of view."
Marilyn Monroe: 
"Do you feel the breeze of the subway? Isn't it 
delicious?"


24:53
SPRECHER: Die Ehe mit Marilyn Monroe ging nach nur neun 
Monaten auseinander. Joe DiMaggio versilberte seinen Ruhm 
weiter wie gewohnt - mit Werbespots für einen 
Kaffeemaschinen-Hersteller und mit Autogrammstunden, für 
die er viel Geld verlangte. Doch dann - man schrieb das 
Jahr 1967 - passierte etwas Unerwartetes. Da wurde aus 
dem Über-Sportler eine Legende der Popkultur. (Musik 
drunter)Und alles nur wegen ganzer vier Zeilen in dem 
anspielungsreichen Lied "Mrs. Robinson". Ein Song, der 
für den Erfolgsfilm "Die Reifeprüfung" komponiert worden 
war und in einer späten Strophe die unschuldige und 
symbolisch gemeinte Frage stellte: "Where have you gone, 
Joe DiMaggio?" - "Wohin bist du gegangen, Joe DiMaggio? 
Unsere Nation richtet unsere einsamen Augen auf dich. Was 
meinen Sie, was das heißt. Mrs. Robinson? Joltin' Joe, 
ist weg und gegangen."

25:47
O-Ton: Song "Mrs. Robinson" (freistehend)
DATEI: Simon___Garfunkel_-_Mrs._Robinson

"Where have you gone, Joe DiMaggio? Our nation turns its 
lonely eyes to you. What's that you say, Mrs. Robinson? 
Joltin' Joe has left and gone away."


26:14
SPRECHER: Da klang Nostalgie nach dem Zuschnitt der 
sechziger Jahre durch. Geprägt von Verlustgefühlen. 
Amerikas Soldaten starben in Vietnam. Studenten 
revoltierten an den Universitäten. Der Baseball-Profi 
schien die ideale Figur, um diese Gefühle - konfliktfrei, 
generationenübergreifend - widerzuspiegeln.(Musik weg!)

Einer allerdings konnte mit dieser Allegorie überhaupt 
nichts anfangen: Joe DiMaggio. Als er Song-Texter und 
Komponist Paul Simon in einem Restaurant in New York 
zufällig begegnete, beschwerte er sich: "Ich bin 
nirgendwo hingegangen". Der Sportler selbst hatte den 
Symbolwert seiner Existenz nie verstanden. Als DiMaggio 
1999 starb, ging er allerdings wirklich. Wohin? An den 
Ort an den Bart Giamatti gegangen war und die vielen 
berühmten Baseball-Profis vor ihm. Brad Horn, der 
Abteilungsleiter für Öffentlichkeits- und Bildungsarbeit 
der Hall of Fame:


27:13
O-TON BRAD HORN: 
Datei "Cooperstown Soundbites"

"He became a part of what Cooperstown represents, this 
mythical celebratory iconic status. He became part of 
that mythical all-time greatest team ever that ends up in 
Cooperstown. And I think that's what people look to in 
terms of this American celebration of sport and society 
coming together. That's why Cooperstown is still 
relevant. You can come and touch those individuals who 
are icons or were just great ball players that our 
history once adored and revered. Joe DiMaggio ending up 
in Cooperstown is a way for every fan of the game now and 
whoever comes forward to say: Here is, where he is at. I 
can touch his plaque. I can take my fingers and run them 
across his bronze facial likeness and know Joe DiMaggio."

27:23
VOICEOVER:
DATEI: "Kalwa 1" 

"Er wurde ein Teil von dem, was Cooperstown symbolisiert, 
dieser mythische, gefeierte ikonenhafte Status. Und ich 
glaube, das ist es auch, wonach sich die Menschen sehnen, 
wenn sie die Schnittstelle von Gesellschaft und Sport 
feiern. Das ist der Grund, weshalb Cooperstown noch immer 
relevant ist. Man kann hierherkommen und diese Individuen 
berühren und sagen: "Hier sind sie. Ich kann mit meinen 
Fingern ihre Bronzegesichter betasten und sagen: Ich 
kenne Joe DiMaggio."


Ende Text (28:00)

27:55
MUSIK: "Cooperstown" (bis 30:00)


Zur Aussprache:

Giamatti  =  Dschamatti
Muder  =  Mjuder
Chefets  =  Schafets
Rosenstock-Huessy  =  ... Hüssi
Damn Yankees   =   Dämn


1