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"Ich pflege meinen Döblinismus" - Alfred 
Döblin, Autor der Moderne











Deutschlandradio Kultur

Sendetermin: 26.6.2007
Autor: Michael Opitz
Redaktion: Sigried Wesener
Zitator Döblin:
Sprecher Zitate:
Erzähler:
Musik: Eventuell: Nils Petter Molvær: Solid Ether 



1. O-Ton Alfred Döblin, Track 3, 0:00-
Ich spreche hier [ ... ] zu Ihnen meine Damen und Herren. Vielleicht 
sind Sie Bücherfreunde, und in dieser Ecke des Rundfunks erwarten 
Sie Hinweise auf interessante Neuerscheinungen oder wenn Ihnen an 
der Person des Sprechers liegt: 

Erzähler:
Wirbt Alfred Döblin!

2. O-Ton Alfred Döblin, Track 3,
[ ... ]Nun, was mich anlangt, so habe ich ein besonderes Verhältnis zu 
Büchern.

Erzähler:
Sagt der promovierte Arzt! 

3. O-Ton Alfred Döblin, Track 3,
[ ... ] Seit über fünfzig Jahren schreibe ich und habe Bücher über 
Bücher verfasst. Die gedruckten, die ich besitze, nehmen in meinem 
Bücherschrank ein breites Fach ein.

Erzähler:
Berühmte wie Die Ermordung einer Butterblume oder Berlin 
Alexanderplatz stehen neben weniger bekannten wie Jagende Rosse 
oder Der schwarze Vorhang

4. O-Ton Alfred Döblin, Track 3,
[ ... ] In der Beschäftigung mit der Hervorbringung dieser Bücher, so 
genannter Romane, habe ich den größten Teil meines bewussten Lebens 
zugebracht. 

Erzähler:
Notizen wurden überall gemacht! In Cafehäusern oder Unfallstationen; 
Treppenabsätze und Häuserecken ersetzten den Schreibtisch. 

5. O-Ton Alfred Döblin, Track 3,
Da steht das also, was meine Tage ausgefüllt und aufgefressen hat. Ich 
kann es anfassen und stehe davor und erinnere mich dunkel 

Erzähler:
Gedichtet mit der rechten Hand. Glossen geschrieben mit der Linken 
unter dem Pseudonym Linke Poot. 

6. O-Ton Alfred Döblin, Track 3
[ ... ] Da stehen meine Blutsauger, meine Parasiten. Ich wollte mich 
immer von ihnen befreien, aber gegen ein keimendes Buch ist kein 
Kraut gewachsen. 

Erzähler:
Döblin will herausfinden, wo er steht, findet aber keine Antworten. Also 
weiter!

7. O-Ton Alfred Döblin, Track 3
[ ... ]Was sie von mir wollten, was sie aus mir machten, habe ich nie 
gefragt. 

Erzähler
Aber begreifen müssen, dass Figuren erst dann Ruhe geben, wenn sie 
ihren Platz in einem Buch gefunden haben. 

8. und 9. O-Ton jetzt zusammen Alfred Döblin, Track 3
Die Süße der Verführung war allemal zu groß. Es war eine Sucht, ja, es 
war eine Manie und wenn sie einen hatte, so schluckte sie einen. [ ... ] 

Musik: Eventuell Nils Petter Molvær: Solid Ether (Track 8, 0:00-0:27'') 



Erzähler:
Der Arzt Alfred Döblin ist ein guter Psychologe und weiß wovon er redet:

10. O-Ton Alfred Döblin: CD, Track 1,
Der Künstler ist nicht so eine Figur, die man malen kann und die schön 
ist und blendet, sondern der Künstler ist ja eine Missgeburt der Natur. [ 
... ] Der Künstler ist keine gelungene Menschennatur. Niemals bisher 
hat man gesehen einen toll gewachsenen Künstler, einen Menschen, der 
nicht die Pathologie und die Kriminalität beinah auf den Füßen vor sich 
trug. Hören Sie! Sie lachen! Lachen Sie doch nicht!

Erzähler:
Döblin hat Witz; mehr als das ganze Preußen Brutalität, meint 
Tucholsky. Humor war auch Guillaume Apollinaire nicht fremd. Doch 
was er Döblin 1913 mit einem gewissen Augenzwinkern aus Paris 
zuruft, meint er ernst:

Sprecher Zitate (Guillaume Apollinaire):
"Es lebe der Döblinismus."

Erzähler:
Das klingt nicht nur wie eine Losung, es ist auch eine. Wenn auch eine 
Gegenlosung. Apollinaire zitiert Döblin, der im März 1913 dem 
Begründer der futuristischen Bewegung, Filippo Tommaso Marinetti, in 
einem offenen Brief eine deutliche Absage erteilt hat:

Zitator Döblin:
"Pflegen Sie Ihren Futurismus. Ich pflege meinen Döblinismus."

Erzähler:
Ein Jahr zuvor hörte sich das allerdings noch ganz anders an:

Zitator Döblin:
"Ich bin kein Freund der großen und aufgeblasenen Worte. Aber den 
Futurismus unterschreibe ich mit vollem Namen und gebe ihm ein 
deutliches Ja."

Erzähler:
Diesem Bekenntnis geht 1912 ein Besuch in der Sturm-Galerie voraus, 
wo Döblin zum ersten Mal die Bilder der italienischen Futuristen sieht. 
Er ist überwältigt von der Ausdruckskraft, mit der es ihnen gelingt, den 
Rhythmus und die Dynamik der neuen Zeit festzuhalten. So tickt nicht 
nur Mailand, sondern auch Berlin, die Stadt in der Döblin lebt. Dieses 
"märkische Ninive" ist ständig in Bewegung und hat keine Zeit, sich 
auszuruhen. In Berlin regiert der Verkehr - Tempo heißt die neue 
Religion. Man betet Automobile und Flugzeuge an - der Fortschritt hat 
ein stählernes Gesicht. Der moderne Großstädter liebt den 
Geschwindigkeitsrausch und belächelt den Flaneur, der gern langsam 
durch belebte Straßen geht.

Zitator Döblin:
"Der Futurismus ist ein großer Schritt. Er stellt einen Befreiungsakt 
dar. Er ist keine Richtung, sondern eine Bewegung. Besser: er ist die 
Bewegung des Künstlers nach vorwärts." (Kleine Schriften I, 116, 3 Zeilen)

Erzähler:
Als aber Marinetti im Technischen Manifest der futuristischen Literatur 
die Schriftsteller dazu auffordert, das Ich zu zerstören und die Syntax 
abzuschaffen, gehen Döblin diese Vorstellungen einer radikalen 
Veränderung des Erzählens zu weit: 

Zitator Döblin:
Lieber Marinetti, ich finde es bedauerlich für Sie, dass Sie dauernd 
Mauern vor sich sehen müssen, dass Sie immer anrennen müssen und 
Ihnen nicht die Leichtigkeit des reinen untheoretischen Dichters 
gegeben ist, der diese Mauern überfliegt. [ ... ] Man erzielt Plastik, 
Konzentration und Intensität auf viele Weisen; ihre Weise ist sicher 
nicht die beste, kaum eine gute. [ ... ] Gehen Sie nicht weiter auf 
Herdenzüchtung aus; es gibt viel Lärm dabei und wenig Wolle. Bringen 
Sie ihr Schaf ins Trockne. Pflegen Sie Ihren Futurismus. Ich pflege 
meinen Döblinismus." 
(Schriften zur Ästhetik, Poetik und Literatur. Hg. Erich Kleinschmidt. Walter Verlag. 
Düsseldorf, S. 119)

Erzähler:
Diese Anklänge ans Gärtnerische wollen nicht zu einem Autor passen, 
der seinen erster Erzählungsband unter dem vielsagenden Titel Die 
Ermordung einer Butterblume veröffentlichte. Doch nun will er sich um 
ein literarisches Eigengewächs kümmern. Wie es aussehen könnte, 
entwickelt er im Berliner Programm, das 1913 unter dem Titel An 
Romanautoren und ihre Kritiker in Herwarth Waldens Zeitschrift Der 
Sturm erscheint. 
Er denkt an einen "steinernen Stil". Doch das Programm ist nicht ganz 
unproblematisch, denn Döblin will sich von Marinetti abgrenzen, aber 
er kann die Spuren nicht leugnen, die die Futuristen in seiner Ästhetik 
hinterlassen haben. Wenn er vom "Kinostil" spricht, scheint er die 
Bilder der Futuristen vor Augen zu haben: 

Zitator Döblin:
"Die Darstellung erfordert bei der ungeheuren Menge des Geformten 
einen Kinostil. In höchster Gedrängtheit und Präzision hat 'die Fülle der 
Geschichte' vorbeizuziehen. Der Sprache das Äußerste der Plastik und 
Lebendigkeit abzuringen. Der Erzählerschlendrian hat im Roman 
keinen Platz; man erzählt nicht, sondern baut." 
(Döblin: An Romanautoren und ihre Kritiker. In: Aufsätze zur Literatur. Walter Verlag 
Olten/Freiburg 1963, S. 17.)

Erzähler:
Der Roman wird nach dem Montageprinzip aus einzelnen Teilen 
zusammengesetzt, aber die Teile müssen für sich existieren können. 
Nach Döblins Vorstellungen soll sich die Literatur am technischen 
Standard der Zeit orientieren. Tut sie es nicht, droht sie in der 
Bedeutungslosigkeit zu versinken und ist außer Stande, die Beben zu 
registrieren, von denen Gesellschaften erschüttert werden. Deshalb 
verordnet Döblin der Literatur einen Kinobesuch, denn vom Film könne 
sie Schnitttechniken, Großeinstellungen und Ein- und Ausblendungen 
lernen. Dieses theoretische Programm, den Kinostil, wendet Döblin in 
seinen frühen Romanen Die drei Sprünge des Wang-lun und Wadzeks 
Kampf mit der Dampfturbine an. Insbesondere im Wang-lun versucht er 
durch häufigen Perspektivwechsel sowohl dem Einzelnen als auch den 
großen Massenbewegungen gerecht zu werden. Wang-luns Geschichte 
handelt vom Untergang, sie liest sich wie der Prolog zu dem 1929 
erschienenen Roman Berlin Alexanderplatz. 

Musik: Eventuell Nils Petter Molvær: Solid Ether (Track 6, 0:00-1:08') 



Erzähler:
In diesem Großstadtroman spielt neben Franz Biberkopf die Stadt eine 
Hauptrolle. Der vorbestrafte Transportarbeiter ist kühn genug, es mit 
ihr aufnehmen zu wollen. Er will ihr mit Anständigkeit begegnen, ohne 
zu wissen, mit welcher geschickten Verführerin er es zu tun bekommt. 
Denn die groß und mächtig gewordene Stadt ist ein Sündenbabel. 
Dieser Moloch meldet Ansprüche an und begnügt sich nicht mehr mit 
einer Kulissenrolle. Kraftvoll tritt die Stadt aus dem Hintergrund hervor 
und baut sich gewaltig vor Franz Biberkopf auf, dem sie Lektionen 
erteilt. Ebenso wie Wang-lun geht auch der alte Franz Biberkopf unter, 
der kurz vor seinem Ende vom Tod aufgesucht wird. In einer 
Rundfunkfassung aus dem Jahr 1930 klingt das so:

11. O-Ton: CD Hörspielfassung Berlin Alexanderplatz, Historische Aufnahme 
von 1930, Heinrich George als Biberkopf, die für den 30.9.1930 geplante 
Ursendung fand nicht statt: 69:10-70:20
Franz! Wat is los? Mach die Augen auf! Wat soll ick? Es ist für dich Zeit, 
die Augen auf zu machen. Jetzt komm ich zu dir, der Tod und bin da. 
Ick warte schon. Ick habe mehr als genug. [ ... ] Warum liegst du hier, 
Franz Biberkopf, bist doch ein kräftiger Mann? Mir haben se furchtbar 
im Leben gepiesackt, mir haben se betrogen. Den Arm hab ich verloren, 
dann haben se mir meine Mieze umgebracht. Und du? Ick war 
anständig! Det heßt, zuletzt nicht mehr, da gings nicht mehr. Anständig 
und weiter nischt? Das war genug? [ ... ] Soll ick Dir sagen, was mit dir 
war? Na watt denn? Nischt war mit dir! Nischt bist du gewesen Franz 
Biberkopf! [ ... ] Frecher Kerl bist du gewesen, ein Dussel, ohne Kopf 
und ohne Augen! [ ... ]

Erzähler:
Die Stadt spielt Biberkopf arg mit. Er muss Schläge einstecken, aber er 
lernt nichts. 

12. O-Ton: CD Hörspielfassung Berlin Alexanderplatz, Historische Aufnahme 
von 1930, die für den 30.9.1930 geplante Ursendung fand nicht statt: 71:08-
71:26 und 72:30-73:30
Wollst der Beste und Stärkste sein von allen. Und wo ist Franz 
Biberkopf geblieben? Watt hätt ick denn sollen? Dich besinnen, wer du 
bist und wer die andern sind! [ ... ] Ick weß ja nicht, watt hätt ick denn 
sollen? Du Hochmutstdeibel, du Mensch ohne Kopf! So stark wolltest 
du sein, stark wie'n Athlet, aber die Welt ist noch stärker und jetzt 
liegst du da und heulst. 

Erzähler:
Biberkopf unterliegt, weil sein Vorsatz, anständig durchs Leben zu 
gehen, zu wenig ist. Er bildet sich viel auf seine Stärke und seinen Kopf 
ein, aber um sich in der Großstadt behaupten zu können, ist er zu 
schwach und nicht schlau genug. 

13. O-Ton: CD Hörspielfassung Berlin Alexanderplatz, Historische Aufnahme 
von 1930, Heinrich George als Biberkopf, die für den 30.9.1930 geplante 
Ursendung fand nicht statt: 75:04-75:22
"Ja, ja! Viel Unglück kommt davon, wenn man allein geht und sich 
nicht umsieht und nicht die andern sieht. Es wird überall um mich 
herum eine Schlacht geschlagen." 

Erzähler:
Es besteht die Gefahr zu verschwinden. Alfred Döblin muss ständig auf 
Franz Biberkopf aufpassen, den er dennoch ab und an im 
Stadtgewimmel aus den Augen verliert. Schuld daran ist die Großstadt. 
Diese eitle Diva will beachtet werden und duldet keinen Konkurrenten 
neben sich. Beschäftigt sich Döblin zu lange mit Biberkopf, dann 
drängelt sie sich eifersüchtig in den Vordergrund, unterbricht den Autor 
und verschafft sich Gehör. Sie schreibt an dem Roman mit und gibt vor, 
wie Döblin seine Geschichte zu organisieren hat. Er muss beim Bauen 
seines Romans immer wieder auf die Statik achten. Das Werk darf 
keine Schieflage bekommen und sich weder zu sehr zu Biberkopfs noch 
zur Seite der Stadt neigen. Auch deshalb interessiert sich Döblin für 
das Urbane, für die Architektur: 

14. O-Ton: Alfred Döblin, CD, Track 1, 1:40
"Architektur: Das spricht zu uns. Wenn ich nach Süden gehe, die 
Britzer Siedlung von Taut sehe, wenn ich das Ullsteinhaus in Tempelhof 
sehe und andere Gebäude, spricht das zu mir. [ ... ] Wenn ich am 
Alexanderplatz das neue Gebäude sehe [ ... ] und die Untergrundbahn 
ansehe, so zittert mein Herz und ich freue mich. [ ... ] Ich selbst, von 
meinem Metier, dem Roman, empfinde deutlich: das Buch ist eine 
überalterte Angelegenheit. Das Buch, der Roman etwa, steht nicht mehr 
richtig in der Zeit, das stimmt nicht mehr. Die Zeitungen, die 
Zeitschriften haben uns den Boden abgegraben."

Erzähler:
Mit seinen Romanen will Döblin verloren gegangenes Terrain 
zurückgewinnen. Doch bevor sich der Roman in neuem Glanz zeigen 
kann, muss er umgebaut werden wie man Städte umbaut, wenn sie 
veraltet sind. Dieses Bekenntnis zur Erneuerung geht einher mit einer 
Bejahung der Großstadt. 

Zitator Döblin:
"In diesem großen nüchternen strengen Berlin bin ich aufgewachsen, 
dies ist der Mutterboden, dieses Steinmeer [ist] der Mutterboden aller 
meiner Gedanken. [ ... ] Diese Mietskasernen und Fabriken sind durch 
Jahrzehnte mein Anschauungsmaterial gewesen, und ob ich von China, 
Indien und Grönland sprach, ich habe immer von Berlin gesprochen,


von diesem großen starken und nüchternen Berlin." (Marbacher Katalog, 
Typoskript ohne Titel, S. 214)

Musik Eventuell Nils Petter Molvær: Solid Ether (Track 5, 0:06-1:07')) 



Erzähler:
Auch wenn Döblin exotische Schauplätze wählt - China in Die drei 
Sprünge des Wang-lun, Grönland in Berge Meere und Giganten und 
Indien in Manas - seine Romane handeln von Berlin. Der Autor schickt 
seine Leser auf Reisen, um ihren Blick zu schärfen. Er verordnet ihnen 
ein wenig Fremde, damit sie umso besser erkennen, was sich in Berlin 
ereignet, der Stadt, die zum Signum einer Epoche wird. 
In keiner anderen deutschen Metropole treten durch den rasanten 
Fortschritt Widersprüche so deutlich hervor. Als Zeuge dieser 
Veränderungen sieht Döblin, was auf den Einzelnen zukommt, wie er 
lernen muss, geschickt zu manövrieren, um nicht vom Fortschritt 
überrollt zu werden. Deutlich wird ihm aber auch, dass das Neue in 
einem alten Gewand daherkommt. Es genügt ein Abstecher in die 
Geschichte, eine Reise ins China des 18. Jahrhunderts, und es werden 
gesellschaftliche Grundkonflikte sichtbar, die aktuell geblieben sind. 
Um verborgene Grundstrukturen seiner Gegenwart aufzuzeigen, legt ihr 
Döblin ein exotisches Gewand an. Die Verhüllungstechnik, die er 
anwendet, um Wirklichkeit zu beschreiben, nennt Brecht Verfremdung. 

Sprecher Zitate (Bertolt Brecht): 
"Seine Epik und sogar seine Theorie über Epik hat meine Dramatik 
stark beeinflußt" (Schriften 3, Werke XXIII, 23 3 Zeilen)
 
Erzähler:
Bertolt Brecht liest im Herbst und Winter 1920/21 Döblin, und ist von 
seiner Prosa angetan. 

Sprecher Zitate (Bertolt Brecht): 
"Ich habe zwei Sachen von Döblin gelesen: erst 'Wadzeks Kampf' und 
jetzt 'Wang-lun'. Es ist eine große Kraft drinnen, alle Dinge sind in 
Bewegung gebracht, die Verhältnisse der Menschen zueinander in 
unterhörter Schärfe herausgedreht, die gesamte Gestik und Mimik 
virtuos in die Psychologie hineingezogen und alles Wissenschaftliche 
daraus entfernt." (Tagebücher, S. 62, 7 Zeilen)

Erzähler:
Den Roman Die drei Sprünge des Wang-lun beginnt Döblin im Juli 
1912:

Zitator Döblin:
"Es war fast ein Dammbruch, der [ ... ] fast zweibändige 'Wang-lun' 
wurde samt Vorarbeiten in acht Monaten geschrieben, überall 
geschrieben, geströmt, auf der Hochbahn, in der Unfallstation bei 
Nachtwachen, zwischen zwei Konsultationen, auf der Treppe beim 
Krankenbesuch, fertig Mai 1913."


Erzähler:
Mit dem Wang-lun etabliert sich Alfred Döblin endgültig in der 
literarischen Szene. Bis zum Erscheinen von Berlin Alexanderplatz ist er 
für die Öffentlichkeit der Autor dieses im Reich der Mitte angesiedelten 
Romans. 
Obwohl das Manuskript bereits im Mai 1913 fertig vorliegt, dauert es 
noch fast drei Jahre, bis das Buch im März 1916 endlich erscheinen 
kann. Es verkauft sich gut. In kurzer Zeit ist die 1. Auflage vergriffen, 
bis Mitte der 20iger Jahre folgen zwölf weitere. 
Dass es darüber hinaus ein lebhaftes Presseecho gibt, hängt damit 
zusammen, dass Döblin neue erzählerische Wege geht. Das hat auch 
Wolfgang Koeppen beeindruckt:

Sprecher Zitate (Wolfgang Koeppen):
"'Die drei Sprünge des Wang-lun' [ ... ist] ein erstaunliches Buch, ein 
Wunder, und eine Überraschung [...] Döblin [ ... ] hatte einen 
umfangreichen Roman in der Tradition der großen Romane der 
Weltliteratur verfasst und doch die Romanform erneuert, sie 
vorangetrieben ins Kommende, ins Mutig-Ungewisse.
(Wolfgang Koeppen: Alfred Döblin oder die lange Flucht. In: W. K. Gesammelte Werke, 
Band 6, S. 236f.) 

Erzähler:
Dem Wang-lun-Roman vorausgegangen war Döblins Begegnung mit den 
Bildern der Futuristen. Sie haben ihn angeregt, etwas Neues zu wagen. 
Anders als Thomas Mann, dessen "Bügelfaltenprosa" er nichts 
abgewinnen kann, will Döblin in Sprache übertragen, was er auf den 
Bildern der Futuristen entdeckt hat. 
Er richtet zunächst das Hauptaugenmerk auf Wang-lun, einen 
schlauen und außergewöhnlich starken Mann, der zur Gewalt neigt. 
Dieser Kleinkriminelle weist Ähnlichkeiten zu Franz Biberkopf auf. 
Beide wollen anständig durchs Leben kommen. Deshalb entschließt 
sich Wang-lun, ebenso wie Biberkopf, der Gewalt zu entsagen. Doch 
anders als Biberkopf, der allein bleibt, geht von Wang-luns Lehre eine 
ungeheure Wirkung aus. Massenhaft suchen Gleichgesinnte seine 
Nähe. 
Für Döblin wird es zu einer erzählerischen Herausforderung, die 
Bewegung dieser Menschenmassen im Roman zu gestalten. Hier erprobt 
er zum ersten Mal, was im Alexanderplatz-Roman so überzeugend 
umgesetzt wird. Er konfrontiert den Einzelnen mit Verhältnissen, die 
sich verselbständigt haben, die er nicht mehr beherrscht und denen er 
schutzlos ausgeliefert ist. Der Fortschritt entwickelt eine Eigendynamik. 
Döblin setzt Biberkopf und Wang-lun wie in einem Labor Kräften aus 
und beobachtet, wie sie reagieren. 

Zitator Döblin:
"Eine gelles Rufen aus den Fenstern und von den Dächern schaukelte 
über das Feld und kam im Echo von dem Wald zurück; Schirme, 
Mützen, Gürtel, Schärpen wurden geschwenkt; man hörte den 
entsetzten Aufschrei von Männern, die in ihrer Erregung fehltraten und 
Treppen herunterstürzten. Frauen kreischten, verlangten nach den 
Feinden. Das Lärmen der Masse verdichtete sich zu einem Gebrüll, das 
wie ein betäubender Nebel in das Feld herunterwallte."
(Wang-lun, S.235)

Erzähler:
Döblin konzentriert sich nicht nur auf Wang-lun, sondern setzt auch 
die Masse Mensch ins Bild und zeigt, wie die Gewaltlosen für die 
Mächtigen zu einer Gefahr werden. Die Anhänger Wang-luns werden 
gefoltert und tötet - dennoch bleibt ihr Anführer verschwunden. Sein 
Nichthandeln wird zu einer Herausforderung, denn es stellt sich die 
Frage, ob er nicht eingreifen müsste. Mit dramaturgischem Geschick 
steigert Döblin so die Spannung. Indem er Wang-lun aus dem 
Handlungsgeschehen ausblendet, schafft er die entscheidenden 
Voraussetzungen dafür, dass sein Eingreifen schließlich erwartet wird. 

15. 0-Ton Döblin: Track 2, 2:53-4:55
Ich habe ja früher in den ersten Büchern [ ... ] allehand Exotisches [ ... 
], große soziale Gebilde geschildert. Also, zum Beispiel China in dem 
ersten Roman [ ... ]. Hier waren in der Tat [ ... ] Kollektive hingestellt. 
Ich habe etwas gegen Individuen - gehabt, zumindest. Das heißt, in 
meiner Art zu malen, ist das große Tableau, das große Gemälde, das 
Erste. Die Figur, die darin auftritt, ist nicht das Erste, sondern sie 
erscheint darin und bedeutet etwas darin. Und in meiner ersten Zeit 
des Schreibens habe ich mich völlig von dem Individuellen abgewandt. 
Ja, ich erinnere mich, ich habe Aufsätze geschrieben, wo ich gegen den 
Individualismus geschrieben habe, gegen das Private, gegen die 
Betonung des Psychologischen. [ ... ] Aber richtig bleibt, dass ich im 
Laufe der Jahrzehnte, also von 1912, wo ich anfing, bis jetzt, bis 1948, 
immer mehr eine Neigung habe [ ... ] zum Ich zur Bedeutung des Ichs 
über das Kollektive hinweg, zu dringen.

Musik: Eventuell Nils Petter Molvær: Solid Ether (Track 7, 0:00-0:50'') 



Erzähler:
Der eigentlichen Geschichte von Wang-lun hat Döblin eine "Zueignung" 
vorangestellt. Sie erzählt von einem Mann, der sich ermahnt, "nicht zu 
vergessen". Anders als Wang-lun ist dieser Namenlose ein Zeitgenosse 
des Autors, sein Alter Ego, der den Roman am Schluss als ein 
"ohnmächtiges Buch" bezeichnet.

Zitator Döblin:
Ein sanfter Pfiff von der Straße herauf. Metallisches Anlaufen, 
Schnurren, Knistern. Ein Schlag gegen meinen knöchernen Federhalter.
Das ich nicht vergesse -.
Was denn?
Ich will das Fenster schließen.
[Die Straßen haben sonderbare Stimmen in den letzten Jahren 
bekommen. Ein Rost ist unter die Steine gespannt; an jeder Stange 
baumeln meterdicke Glasscherben, grollende Eisenplatten, 
echokäuende Mannesmannröhren. Ein Bummern, 
Durcheinanderpoltern aus Holz, Mammutschlünden, gepresster Luft, 
Geröll. Ein elektrisches Flöten schienenentlang. Motorkeuchende 
Wagen segeln auf die Seite gelegt über das Asphalt; meine Türen 
schüttern. [ ... ] Ich tadle das verwirrende Vibrieren nicht. Nur finde ich 
mich nicht zurecht."]
(Alfred Döblin: Die drei Sprünge des Wang-lun, Walter Verlag, Düsseldorf 2007, S. 7.)

Erzähler:
Geschickt hat sich die Stadt bis ins Zimmer des Autors vorgearbeitet 
und ist im Begriff, sich darin auszubreiten. So aufdringlich hat auch 
der futuristische Maler Umberto Buccioni in seinem 1911 entstandenen 
Bild Die Straße dringt ins Haus die Stadt dargestellt. Auf seinem Bild 
sind die Konturen einer Frau kaum zu erkennen, die sich über das 
Geländer ihres Balkons beugt. Zwischen ihr und dem öffentlichen 
Raum existieren keine Grenzen mehr. Schief stehende Häuser scheinen 
zu kippen und auf sie einzustürzen. Sie ist in Gefahr, vom steinernen 
Meer überspült zu werden. Der Balkon stellt längst keine schützende 
Insel mehr dar. Aussperren kann der Autor die Stadt nicht, die wie ein 
gefräßiges Tier hinter verschlossenen Fenstern lauert. Sie diktiert ihm 
in den Füllfederhalter, was er zu schreiben hat.  

Zitator Döblin:
"Die Menschen auf dem Trottoir kenne ich doch. Ihre Telefunken sind 
neu. Die Grimassen der Habgier, die feindliche Sattheit des bläulich 
rasierten Kinns, die dünne Schnüffelnase der Geilheit, die Rohheit, an 
deren Geleeblut das Herz sich klein puppert, der wässerige Hundeblick 
der Ehrsucht, ihre Kehlen haben die Jahrhunderte durchkläfft und sie 
angefüllt mit - Fortschritt."
(Alfred Döblin: Die drei Sprünge des Wang-lun, Walter Verlag, Düsseldorf 2007, S. 7.)


Erzähler:
So lärmt die Stadt, so rückt der Fortschritt vor, dem Döblin sich nicht 
verweigern, aber auch nicht willenlos ausliefern will. Er hält dagegen 
und bringt das Gedächtnis in Stellung 

Zitator Döblin:
"Dass ich nicht vergesse -."

Erzähler:
Döblin leistet Erinnerungsarbeit, indem er den Fortschrittsgedanken 
daraufhin befragt, was sich seit dem Untergang von Wang-lun wirklich 
verändert hat. Dieser chinesische Fischer hat nichts anderes versucht, 
als sich aus dem Lauf der Welt herauszuhalten. Doch obwohl er nicht 
handelt, wird er dennoch zu einer Gefahr. Das Fatale an seiner 
Situation ist die Ausweglosigkeit - es gibt keine Alternative zu seinem 
Untergang. Wofür er sich auch entscheidet, ob er eingreift oder sich aus 
der Geschichte heraushält, er ist zum Tode verurteilt. Die Geschichte 
wird über ihn hinweggehen. 
Von Wang-lun hätte Franz Biberkopf lernen können, dass es zu wenig 
ist, nur anständig bleiben zu wollen. Doch Biberkopf lernt nichts aus 
Wang-luns Niederlage und er lernt auch nichts aus der Geschichte.

Zitator Döblin:
"Das Eigentümliche, Bittere, Fatale ist dann: Jedes Buch endet (für 
mich) mit einem Fragezeichen. Jedes Buch wirft am Ende dem nächsten 
Buch einen Ball zu."
(Epilog,)

Erzähler: (immer leiser werden, schließlich ausblenden)
Dieser Ball fliegt zunächst von China nach Berlin. Wadzeks Kampf mit 
der Dampfturbine heißt der Roman, den Döblin 1918 nach dem Wang-
lun veröffentlicht. Aus dem Berlin der Gründerzeit wird der Ball dann in 
die Vergangenheit geworfen, wo er mitten im Dreißigjährigen Krieg bei 
Wallenstein landet, um den es in dem 1920 erschienenen 
gleichnamigen Roman geht. Schließlich muss er sehr stark beschleunigt 
werden, um es von Böhmen nach Grönland, zum Roman Berge Meere, 
Giganten zu schaffen. Dann gelingt Döblin mit Berlin Alexanderplatz 
1929 ein einmaliger Wurf. Angespornt durch den Erfolg wirft er den Ball 
weiter zur Babylonischen Wanderung und lässt ihn danach zur 
Amazonas Trilogie fliegen. 1939 landet er wieder in Berlin, bei dem 
mehrbändigen Romanprojekt November 1918 und bleibt 1956 endgültig 
neben Hamlet oder Die lange Nacht nimmt kein Ende liegen. 

Anschläge: 23.975

Abmoderation: Alfred Döblins Werke werden vom Walter Verlag 
herausgegeben. Als Einzelband erschien 2007 in einer kommentierten 
Neuedition der Roman Die drei Sprünge des Wang-lun.


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