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DLR Kultur Literatur 10.06.08
"Die Provinz ist nur im Kopf, und die tiefste im flachsten" 
ein Portrait des Sprachmusikanten und Eigenbrötlers Uwe Dick  
Autor: Knut Cordsen

Red.: Sigried Wesener

CD Oddarang: music illustrated [LC 07577] Track 1 unter Ton starten 

Zusp. 1 Dick:	 "Aufgrund der Heftigkeit vieler meiner Sätze war ich einfach nie 
gesellschaftsfähig für das Feuilleton. Für mich ist Feuilleton sowieso etwas ganz 
Perverses. Das ist also Unzucht mit Abhängigen, bloß auf dem Papier. Völlig 
überflüssig. Die quatschen über etwas und glauben, sie sind Übermenschen, wenn 
sie über ein Buch, über ein Bild, über ein Werk sprechen. Ich habe noch nie über 
etwas geschrieben. Ich schreibe etwas, und das muss genügen."

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Spr.:	In inniger Feindschaft zum Feuilleton lebt er seit Jahrzehnten, der Dichter Uwe 
Dick, und spottet übers "Feuilletonicwater". Das Feuilleton erwidert seit Jahrzehnten 
diese Feindschaft, indem es ihn größtenteils ignoriert und als Querschädel abtut. Wer 
ist dieser Kauz, über den man stets dieselbe biographische Kurznotiz findet?

Zusp. 2 Dick:		"Lebt als Satz- und Gartenbauer im Bayerischen Wald." 

Spr.:	 Wer Uwe Dick verstehen will, der muss ihn besuchen im Bayerischen Wald, 
muss fahren in den äußersten Südosten der Republik. Dort lebt Dick zusammen mit 
seiner Frau in einem kleinen Weiler namens Niederperlesreut, in einem urigen Haus, 
das sich an einen Berghang lehnt. Lebt dort getreu seinem Satz "Biographie statt 
Karriere" fernab vom Literaturbetrieb, und schreibt einem strengen Prinzip folgend:

Zusp. 3 Dick:		"Ich schreibe nicht mehr und veröffentliche nicht mehr im 
Jahr als höchstens dreiunddreißig Seiten."

Spr.:	"Jesuanisch" nennt Dick das, und lächelt verschmitzt. Dieser Poet, der einen 
da gleich in die Filzpantoffeln schlüpfen lässt und die Treppe hoch in seine Klause 
lotst, dabei schon ununterbrochen redet, so dass man selbst fast gar nicht mehr zu 
Wort kommt, dieser Mann verfügt über einen ungemein dialektalen Wortwitz. Mit dem 
fertigt er Schriftstellerkollegen ab, die ihm gegenüber ins Lamentieren geraten: 

Zusp. 4 Dick 	"'Ich bin völlig ausgeschrieben', oder 'Momentan komme ich von 
Kafka nicht weg', dann sag I: Dann kaf koa Buch, das dir net guat tut."

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Zusp. 5 Dick: "Ich habe keineswegs mit Bairisch angefangen. Ich war also im 
Alemannischen zuerst einmal, und meine Großeltern - Katrinchen sitzt im Getreide 
und greint -, die kommen aus dem Baltikum und meine Mutter ist Berlinerin, und ich 
bin also eine internationale Kriegs- und Promenadenmischung und habe mich dann 
für das Bairische besonders interessiert, mir schien das eine der potenziellsten 
Mundarten zu sein, was Innovation und Bildhaftigkeit betrifft. Ich meine, ein Beispiel, 
das können Sie im Hochsprachlichen nicht bringen: 'Der brummt vor Dummheit wie a 
Trafohäusl.' Das ist einfach umwerfend. Schade, es ist nicht von mir."

Spr.:	Dick liebt den Dialekt, die Mundart, und er ist nicht der einzige, der ein Loblied 
auf den Dialekt anstimmt. "Wie viel kraftvoller ist da alles, wie viel bildhafter, 
einfacher, klarer", hat Kurt Tucholsky in seinem Roman "Schloss Gripsholm" 
geschrieben. Norddeutsche wie Bayern, so Tucholsky, täten gut daran, ihren Dialekt 
nicht "in die Hände dummer Heimatdichter" fallen zu lassen, in die Hände der 
"Oberförster des Meeres" beziehungsweise der Berge, sondern ihn zu pflegen und 
am Leben zu erhalten. Das macht Dick und preist die Ausdruckskraft des Bairischen.

Zusp. 6 Dick:		 "Es gibt in Altötting, da wenn man reinkommt auf der 
linken Seite ein Skelett, den 'Tod von Ötting'. Und wenn man jetzt jemanden als 
besonders mager bezeichnen will, dann sagt man: 'Gegen die ist der Tod von Ötting 
a Specksau.' Und das fasziniert mich."

Spr.:	Uwe Dicks Lust an der Sprache ist eine ungeheuer ansteckende. Das hat sich 
längst weit über die Grenzen des Freistaats Bayern hinaus herumgesprochen, - bis 
nach Frankreich. Der Soziologe Pierre Bourdieu, der Dick 1999 nach Paris einlud, 
nannte ihn schlicht einen "Karl Kraus redivivus", einen wiederauferstandenen Karl 
Kraus. Und in der Tat: Für den Aphoristiker Dick ist der österreichische Schriftsteller 
und Widerborst bis heute eine Leitfigur, und er zitiert ihn mit dem Satz: 
"Entscheidend ist nicht, wer einen Gedanken zuerst hat, sondern wer ihn besser hat." 

Zusp. 7 Dick  "Ich messe mich natürlich auch, das ist auch so ein bisschen eines 
kleinen Autors Träumchen, wenn er den einen oder andern Satz noch besser 
hinkriegt. II Die Provinz ist nur im Kopf, und die tiefste im flachsten. Oder: 'Ewig grinst 
der Knochenmann, weil jeder glaubt, er käm' nicht dran.' Es gibt ja viele Leute, die 
kommen dann, hören einen Aphorismus und sagen: Des hab i allweil schon g'meint, 
des hab I allweil schon gedacht. Dann sag ich: Ja, warum hast es dann nicht gesagt? 
- Ja, bin nicht dazu gekommen! Drum kommen sie ja auch zu meinen Lesungen."

Spr.:	Seine Lesungen sind Ereignisse. Und das v. a. deshalb, weil dieser Dichter 
sein Publikum, das oft verlachte oder mild belächelte Volk für voll nimmt. 

Zusp. 8 Dick 	"Die sind ja gar nicht so blöd, wie dieser nasale Ästheten-Ton in 
den Feuilletons, der ständig belehrt, wie sie zu Bach zu stehen oder zu sitzen haben, 
[einem immer weismachen will] - was soll der Quatsch? Die sind ja, und ich habe 
also durchaus auch ein intellektuelles Publikum, und ich unterscheide natürlich auch 
die Intellektuellen, die es unter den Handwerkern gibt, sehr von den Intellektudellen, 
die es reihenweise gibt, und die irgendwann einmal mit einem Buch so ungünstig 
hantiert haben, dass sie sie sich beschädigt haben weiter oben und folglich also für 
mich im Publikum eigentlich unbrauchbar sind."

Spr.: Sein Publikum hört genau hin, es muss geradezu, denn Uwe Dicks Lyrik wie 
auch seine Prosa erfordern, ohne dass dies anstrengend wäre, einige Konzentration. 

Zusp. 9 Dick 	"Ich lese ja nicht mit den Augen, ich lese natürlich auch nach 
dem Klang, und ich merke: Da habe ich eine Korrekturinstanz, Wenn ich dann einen 
Prosatext in Schriftsprache abhorche, und der beginnt mich zu langweilen, dann weiß 
ich: Hier muss wieder gesprochene Sprache rein. Ich schreibe ja auch, um mich zu 
überraschen, nicht nur die anderen, aber wenn ich mich nicht überrasche und wenn 
ich keinen Spaß habe beim Schreiben, dann habe ich ihn vor 300 Leuten im Saal 
auch nicht. Ich kann nicht vortragen, wenn ich einen Text lese, der nicht geatmet ist, 
wenn der nicht eine gewisse Informationsdichte hat, dann schlafen mir die Leute ein 
oder sie gehen. Natürlich gibt's auch wieder Leute, die sagen dann: Herr Dick, bei 
Ihnen muss man ja furchtbar aufpassen! Dann sage ich: Ja, das müssen's aber auch, 
wenn Sie über die Straße gehen, nur bei mir werden Sie nicht zusammengefahren."

CD Oddarang: music illustrated [LC 07577] Track 5 unter Ton einblenden, ab 
01'31 hoch, kurz frei, dann darüber

Zusp. 10 Dock:	(vor Publikum) "Bierfuilzl-Aphorismen böten sich an, etwa: 
Verklemmte lachen nicht, sie licheln. Wenn's hochkommt, schaffen sie ein Löcheln. 
Oder: Unser Staat is a große Pyramiden. Und wer ganz droben drin sein will, der 
muss oan kloanen spitzen Kopf haben (Lacher)."

Spr.:	Dem erklärten "Schausprecher" Uwe Dick stiehlt so leicht keiner die Show. 
Uwe Dick ist einer, dem die marktgängige Belletristik schon immer "Billigtristik" war 
und es soll nicht arrogant klingen, wenn er über seine Art der Literatur feststellt:

Zusp. 11 Dick:		"Das ist Sprache, so komprimiert, so verdichtet, auf dass 
er sich verdünnisiere, der Lesepöbel ... II Das kriege ich halt net von irgendeiner 
Smalltalgdrüse im Fernsehen, im Elektroaquarium."

Spr.:	Dick schaut nicht ins "Elektroaquarium", er besitzt keinen Fernsehapparat. 

CD Oddarang: music illustrated [LC 07577] Track 5 wieder kurz hoch, dann 
langsam blenden

Zusp. 12 Dick:	"Das Buch ist eine Partitur, aber beleihen mit Erfahrungen, mit 
Leben, Witz und eigener Phantasie muss sie der Leser. Und den meisten Leuten ist 
schon aufgegangen, dass man meine Sachen, wenn man sie laut liest, keines 
Stabes von Hilfsinterpreten bedarf, sondern dass sie da selber draufkommen."

Spr:	Im Abseits entstehen Dicks Texte, im "Abseits der Zuvielisation". Dort, wo er 
frühmorgens um fünf Uhr schon sich an die Arbeit macht, wo er im eigenen Garten 
hinterm Haus Gemüse anbaut und bei der alten Bäuerin nebenan Käse, Wurst und 
selbstgebackenes Brot bekommt. Geld, gesteht Dick bereitwillig ein, hat er nicht viel, 
- was er an wenigem habe, reiche gerade mal so zum Leben.

Zusp. 13 Dick:	"Ich habe nie erwartet, dass ich hier Geld verdiene. Verdienen? 
sage ich in einem Selbst-Interview im 'Cantus firmus', ich verdiene mehr wie Sie und 
Ihr Chef. Weil sie sagt: Ja, aber ein Geld müssen Sie doch auch verdienen. - Ja, ich 
verdiene mehr wie Sie und Ihr Chef. - Ja, also! - Ja, aber ich krieg's net. (lacht) Also 
ich habe kein Verhältnis zum Geld. Natürlich kann ich wirtschaften, aber ich würde 
nie einen Satz abfälschen in der Hoffnung, dass, wenn er ankommt, er was abwirft."

Spr.:	Ein Nonkonformist, das ist Dick. In einer Mischung aus Understatement und 
leisem Stolz erzählt er, wie ihm vor kurzem noch im Gespräch ein Einfall kam. 

Zusp. 14 Dick: "Da ging's um das Hierarchische. Und dann sag ich: Hierarchie. Hier 
schnarch I, zack, natürlich kann man einen Essay darüber schreiben, aber den liest 
ja keiner, - aber das merkt sich jeder."

Spr.:	Über die große Politik und das oft beschworene "Boomland Bayern" zieht er 
her in seinem jüngsten Buch, den "Marslanzen", und schreibt darin, sich lustig 
machend über den stammelnden "Staatsmaschinisten" und ehemaligen 
Ministerpräsidenten Edmund Stoiber: "Geduld, es dauert, pisa's rausbringt, der 
Philisterpräsident". Darauf erntet man im Freistaat immer noch erboste Reaktionen.

Zusp. 15 Dick:	"Dann kommt also das Wort 'Nestbeschmutzer'. 'Sie sind auch so 
ein Nestbeschmutzer!' Und dann sage ich: Nein, ich bleibe meinem Nestroy."

Spr.:	Johann Nepomuk Nestroy, - auch so einer, in dessen Tradition sich Dick sieht. 
"Der Öd" heißt Dicks Monolog eines im Bierdunst eben gar nicht dumpf vor sich 
hinbrütenden, sondern, wie Dick sagt, "amokdenkenden" brüllenden "Monsters".

Zusp. 16 Dick:	"Lebt's mehr aus'm Hirn und weniger aus'm Kühlschrank. 
Nachher braucht's keine künstlichen Wälder und keinen elektronischen Vogelruf und 
koa blinderte Welt. Oder seid's etwa weitsichtiger geworden mit Euerm Fernseher? 
Schmeißt's ihn doch raus, den Glotzophon. Ich lass mich schon lang nicht mehr 
einschläfern von denen halbamtlichen Mattscheiben-Telewischiwaschler, 
Massenbledien, weil für die drei, vier Alibi-Sendungen im Jahr, die wo vielleicht wa 
taugen, rentiert sich's Warten net."

CD Oddarang: music illustrated [LC 07577] Track 8 unter Ton einblenden, ab 
00'58 hoch, paar Sekunden frei stehen lassen, dann darüber 

Zusp. 17 Dick:	"Ich habe recht früh eine Denklust gehabt. Meine Oma hat 
schon, als ich 12 Jahre alt war, Sprüche und Nonsensverse, aber auch ernste 
Gedanken von mir an Zeitungen geschickt, die wurden dann auch gedruckt, und sie 
hat mir dann ein Riesensparschwein gegeben, und da waren dann die ganzen Fünfer 
und Zehner drin, die es als Honorar gab. Sie hat die nur noch abgeschrieben und 
weggeschickt. Und da sind Sachen dabei, die kann ich heute noch einbauen. Zum 
Beispiel, ich weiß noch, als 12jähriger, im Internat, da ging's um die Stars, Peter 
Kraus und solche Leute, und 'Pack die Badehose ein' und Rock'n'Roll, und da habe 
ich beobachtet, wie meine Freunde im Internat hypnotisiert gewesen sind. Und da 
habe ich notiert damals: 'Der Star wird dem Volk ins Auge operiert.'"
CD Oddarang: music illustrated [LC 07577] Track 8 wieder hoch, dann langsam 
blenden
Spr.: Die Schule brach Uwe Dick irgendwann ab: kein Abitur, kein Abschluss. Er 
habe noch "nicht einmal mittlere Reife", sagt Dick, aber das sei ja nicht schlimm, er 
sei ja schließlich "kein Camembert". Gewiss, Dick redet auch häufig genug Käse. 
Zusp. 18 Dick:	"Ja, das ist das lachende Lernen. Das ist auch das, was ich in 
der Kindersprechschule in Rosenheim versucht habe - sieben Jahre lang, war 
damals groß in den Zeitungen und Medien, die erste Kindersprechschule 
Deutschlands. Da ging's auch um das spielerische Lernen, und das gilt für 
Erwachsene wie Kinder. Eine Tür, die kein Spiel hat, klemmt. Ein Mensch, der kein 
Spiel hat, ist verklemmt. Und ich bin immer Kind geblieben, ich kann's mit Kindern."
Spr.:	Ein Kind ist er in der Tat geblieben. Noch mit seinen 65 Jahren strahlt er etwas 
aus, was man mit einem veralteten Wort als "lausbubenhaften Charme" bezeichnen 
könnte, wie er einem so gegenübersitzt in seinem einfachen Leinenhemd und davon 
erzählt, wie er jahrelang unterwegs war mit dem Fahrrad, Tausende von Kilometern 
zwischen Würzburg und Wien. Das Fahrrad steht mittlerweile im Literaturarchiv 
Sulzbach-Rosenberg und seinen Besitzer plagt das ein oder andere Zipperlein. Aber 
die Erinnerungen an seine Touren im Innviertel, die sind nach wie vor da.

Zusp. 19 Dick 	"Ich weiß aus den Innviertler Wirtshäusern, wenn da ein paar 
Alte sitzen, so zwischen 60 und 80, und die mich frotzeln, wo kommst denn her und 
so, und dann aber nach einer bestimmten Zeit merke ich, dass sie sich ein Spaß 
draus machen mich zu - im Bairischen sagt man: - derblecken. Aber sie machen das 
so charmant, so wenig grob, so witzig, so wortspielreich, dass ich natürlich weiß, 
dass es Intellektuelle auf dem Land auch gibt. Da darf ich aber manchmal schauen, 
ob ich mich da überhaupt noch behaupten kann. Das sind Wortspieler. Das kommt 
dann von dreien, die noch dazu aufeinander eingespielt sind, und da gibt's dann ein 
Feuerwerk von Einfällen, und die testen mich aus. Wenn ich den Test bestehe, 
kann's sein, dass sie sagen: Den Sauerbraten zahln mir. Das Bier auch. Mir ham uns 
scho lang net mehr so gut unterhalten. Dankschön.' Bedanken sich und zahlen mir 
das Essen, weil's für sie eine wunderbare Mittagspause war. Das passiert auch."

Spr.:	Dass er das vermeintlich Niedere mit dem Hohen verbindet, stört viele an 
diesem Autor. Er leert eben nicht nur trinkfest mit dem Bauern in Oberbayern eine 
Flasche Kognak, sondern suchte auch, 1972 war das, Ezra Pound auf und saß ihm 
in seiner Wohnung in Venedig in der Calle Querini gegenüber. Pound schwieg ihn 
an, und Dick "schwieg zurück", wie er danach in seinem Canto für Ezra Pound 
festhielt. Auch auf andere große Namen der Geschichte der Dichtkunst bezieht sich 
Dick. Und indem er sie zitierend einflicht in seine "Sauwaldprosa", in sein 
ungeschlachtes, immer weiter wachsendes Gedanken- und Geschichtenkonvolut, an 
dem Dick seit über dreißig Jahren schreibt, führt er ein imaginäres Gespräch mit den 
toten Meistern der lyrischen Moderne, - so auch mit dem Russen Ossip Mandelstam.

Zusp. 20 Dick	 "Ossip Mandelstam sagt, Zitate sind Zikaden, und immer wenn 
eine bestimmte Landschaft, eine bestimmte Temperatur in der Phantasie das 
Oberlicht gewonnen hat, dann kommen diese Zitate. Das Einzige, wofür ich werben 
kann, das sind Schönheiten der Sprache, das sind Zitate, ich versuche die Leute zu 
Ludwig Marcuse oder zu Ossip Mandelstam oder zur Zwetajewa zu locken durch 
Zitate, so dass sie sagen: Mensch, das ist gut, von dem muss ich mir mal was 
holen."

CD Oddarang: music illustrated [LC 07577] Track 6 unter Ton einblenden, ab 
04'21 frei, kurz hoch und dann darüber (und laufen lassen unter Text & Ton bis 
06'12) 

Spr.:	So kann es einem gehen im Gespräch mit Dick. Sich leidenschaftlich in Rage 
redend, lässt er ganz nebenbei ein Hölderlin-Zitat fallen: er möge sie halt nicht: die 
"Leute, denen die Worte billig". Aus welchem Gedicht diese Wendung stammt? Aus 
dem Gedicht, "Das Nächste Beste", klärt einen Dick daheim auf seinem Sofa auf.

Zusp. 21 Dick	 "Dieses Gedicht, dieses Hölderlin-Gedicht habe ich variiert. Der 
formuliert nichts mehr aus, das sind nur Ansätze, Sprünge, er spart aus. So wie ja 
schon Dürer das Weiß stehen ließ und nur mit ein paar Farben drumrum gegangen 
ist und trotzdem ein volles, bewegtes Bild schaffen konnte, ist eben die 
Schreibtechnik beim späten Hölderlin da. Er sagt das, was ich jetzt so formuliere: 
'Der Kluge versteht schon ein halbes Wort, den anderen ist jedes zuviel.' Das sind ja 
übrigens die Leute, die sich nach der Lesung so heranmopsen und: 'Ja, Herr Dick, 
etwas weniger wäre da wohl mehr gewesen.' Ah, diese Leute, das sagen die ja nur, 
weil sie das, was ich gesagt habe, nicht hören wollen. Da wäre natürlich etwas 
weniger und gar nichts das Beste. Die schleichen sich ja dann so an, und dann mit 
dem Etepetete-Ton. Natürlich sind die gebildet, aber hauptsächlich ein-. Und ich höre 
da das Vakuumpfeifen im Hirn schon auf zwanzig Meter beim Signieren, solche gibt's 
halt auch. Aber wie sagt der Berliner: Ja, das Tiergarten ist groß, ein herrlicher Satz, 
und v. a.: Wir sind ja auch Tiere, wir sind Sprachtiere."

Spr.:	 Sprachtiere, denen das Sprachvermögen allmählich inmitten flotter 
Werbefloskeln verloren geht, wie Dick feststellt. "Relaxen" wolle sich alle Welt.

Zusp. 22 Dick 	"Von was, frage ich, von was wollen die sich relaxen. Ja, releckts 
mich doch am ... Es ist eine unglaubliche stinkende Faulheit, das ist Deutschland."

Spr.:	 Eine "Legasthenokratie", so Dick, ein Staat voller Bürger, die besonders nach 
einem strebten: nach Bequemlichkeit. Auf die Frage aber, ob er eine Botschaft hat, 
ob er seine Leser bekehren, sie missionieren will, antwortet Dick bestimmt:

Zusp. 23 Dick:	 "Nein, das sagt der 'Öd', ich bin doch nicht missionarrisch, also 
missio-narrisch."

Spr.:	In solchen Formulierungen hat man Dick in nuce. Im einen Wort entdeckt er 
Anklänge an andere und macht sich darauf seinen ganz eigenen Reim.

Zusp. 24 Dick: 	"Allusionen, das ist das, auf was ich aus bin, nicht Illusionen. 
Nachbarschaftsreime, wie Jean Paul sagt, die kann ich doch noch mithören. Und das 
ist auch eine Frage der Musik. Ich sehe mich ja auch als Sprachmusiker."

Spr.:	Dieser Sprachmusiker, der Jean-Paul-Preisträger 2007, zitiert mit Verve einen 
bereits seit Jahren: den Namenspatron der ihm zuletzt verliehenen Auszeichnung. 

Zusp. 25 Dick: 	"Nur der Freie liebt Freie. Und ich habe von Jean Paul natürlich 
eins, er sagt auch: Und keiner hat ein Herz, er selbst zu sein."

Spr.:	Der Dichter Dick hat dieses Herz, er selbst zu sein, bis heute. 

Zusp. 26 Dick: 	"Die Definitionsmacht von Jean Paul, von dem ja alle großen 
Wörter [stammen] Adornos 'Klangfiguren', und das 'Bewusstsein' und der 'Fallschirm', 
die 'Ehehälfte', Hunderte von Wörtern wurden Jean Paul als erstes geschaffen. 
Dagegen ist der ganze Weimarer Genieladen ein Kiosk."

Spr.:	Bei Dick regt sich oft, was der Weimarer Goethe den "Gegensinn" nannte, - 
und dieser Gegensinn zeigt sich auch darin, dass er, was für ein selten gehörtes 
Bekenntnis, von Kindesbeinen an einen Komiker über alle Maßen verehrt:

Zusp. 27 Dick " Heinz Erhardt, Noch ein Gedicht, ja, das war für mich das Spielzeug, 
was man mit der Sprache machen kann, das hat mich fasziniert. Und ich meine, 
Heinz Erhardt hat vieles von dem gemacht, was die Wiener Gruppe dann auch 
gemacht hat. Und ich bin froh, dass er jetzt wenigstens mal in einigen Lesebüchern 
mal auftaucht. Das war sowieso ein Zeichen der verminderten Reaktionsgeschichte. 
Dass das vierzig, fünfzig Jahre gedauert hat. Aber das ist typisch: die humoristischen 
Dichter in Deutschland, die werden irgendwie nicht für voll genommen."

Spr.:	Darum habe man hierzulande auch kaum nennenswerte Komödiendichter, so 
Dick. Sein Lieblingsfeind, das Feuilleton, verachte deren Unsinn als bloße Kinderei. 

Zusp. 28 Dick: 	"Ich habe natürlich angefangen mit Nonsens und ich werde 
wahrscheinlich auch aufhören mit Nonsens. Es wäre schön, wenn ein Geistlicher sich 
zu mir wagte in der letzten Stunde, dass ich dann sagen könnte: nun sehn's, jetzt 
haben's doch nichts erreicht (lacht) Ich habe Sie gar nicht reden lassen (Lachen)."

Spr.:	Im Lachen Dicks liegt womöglich auch ein Stück Selbsterkenntnis:

CD Oddarang: music illustrated [LC 07577] Track 2

Spr.:	 So unpolitisch, wie er sagt, ist er wohl doch nicht. Will nicht auch er wirken, 
ernst genommen werden? Und vermasselt sich ein Wortspieler wie er nicht gerade 
durch seine exzessive Sprachakrobatik selbst die Tour? Gewiss, man schmunzelt, 
wenn er schimpft, wir lebten nicht in einer "Demokratie", sondern in einer 
"Deppokratie"; man nickt, wenn er sagt, der tägliche "Unterhaltungsfaschismus" im 
Fernsehen sei ein "Untenhaltungsfaschismus". Aber das ist auch schon alles. Die 
Tiraden des Ökologen, des "Satz- und Gartenbauers" Uwe Dick, wider die 
allmächtige Wirtschaft, sie laufen ins Leere.

Zusp. 29 Dick:  	"Man sieht's ja in jeder Hinsicht, was die Wirtschaft darf und was 
wir nicht dürfen. Auch der Krach, der Gestank. Die unkontrollierte Vernutzung von 
Ressourcen, das dürfen wir nicht. Uns macht man kleine Vorschriften: Sortiert das 
und das, den Müll, fahre ihn weg zur Deponie, das ist bei uns also auf den Berg rauf, 
fahr Auto, dann bist Du wer. Aber das wir zum Beispiel nur jede dritte Mülltonne 
abgeben, weil wir sie gar nicht voll kriegen, weil wir den Plempel gar nicht kaufen, 
und weil wir das meiste kompostieren, ja! Dann kommen die und sagen: Der lebt da 
in einer Idylle. Aber das ist ja nun gar nicht mehr [machbar]. Die werden sich noch 
umschauen. Wenn die Ressourcen weg sind und wenn dann mal nicht mehr ums Öl 
gekämpft wird, sondern um die letzten Quellen, und das verschlafen sie ja jetzt auch 
schon. Gibt ja auch schon wieder Konzerne, die aufs Wasser zugreifen. Natürlich, ich 
habe ja auch schon Vorschläge gemacht in der Sauwaldprosa, und habe eine große 
Energiequelle gezeigt, nämlich die menschliche Dummheit. Wenn man die nutzen 
könnte, bräuchte man keine Atomkraft, ... unglaublich, was für ein Potential da ist, ... 
das ist der so genannte Wasserkopfreaktor."

Spr.:	 Verzweiflung blitzt in solchen Wortneuschöpfungen auf, ein sympathischer 
Widerwille, sich mit seiner Umwelt, so wie sie ist, zu arrangieren und einfach alles 
hinzunehmen. Ein anarchischer Geist ist dieser Uwe Dick, und immerhin, ein paar 
seiner Wortschöpfungen haben Eingang gefunden in den deutschen Sprachschatz, 
kurze, knappe und natürlich pointierte Sätze, mit Genugtuung registriert Dick das.

Zusp. 30 Dick: 	"Auch Einzelwörter wie zum Beispiel Keandlbuddhist sind im 
Umlauf. Das ist unterwegs und ich treffe immer wieder zu meinem großen Vergnügen 
alte Bekannte, und das ist eigentlich die Sprache, nicht die Schreibe. Das haben die 
sicher im 'Öd' oder im 'Monolog eines Radfahrers' oder im 'Jäger vom Knall' gehört 
und sich gemerkt. Zum Beispiel: 'Wo man singt, lass dich ruhig nieder, / doch prüf die 
Texte hin und wieder.' Oder: 'Jäger hegen - / Abschussgedanken.'"

Spr.: 	Von Jean Paul stammt der Satz, die Muttersprache sei "die Orgel unter den 
Sprachen". Uwe Dick versteht es, alle möglichen Register dieser Orgel zu ziehen. 
Aber er geht seinen Weg dabei so kompromisslos, dass er nun schon, nach 
Stationen bei Piper und dem Residenz Verlag, bei seinem neunten Verlag gelandet 
ist, der kleinen Asku-Presse in Bad Nauheim. Die meisten Verleger von 
"unangepasster Literatur" wagten "fast immer nur 'Probierauflagen'", sagt Dick mit 
einem Wort Jean Pauls. Immerhin, dieser Tage [Juni 2008] erscheint, ein halbes Jahr 
nach der Verleihung des Jean-Paul-Preises, eine Neuauflage seiner "Sauwaldprosa".

Zusp. 31 Dick	 "Meine Sätze dringen auf Zivilcourage und Widerspruch und ich 
habe immer gelernt: Ich komme nie ans Ende, aber das ist spannend. Und das ist 
übrigens das Programm der Sauwaldprosa, dass ich zeige jetzt schon durch dreißig 
Jahre, dass ich mein Denken und das Denken Anderer und mein Reagieren auf das 
Denken Anderer vorführe, und ich zeige, dass es überhaupt keine Station gibt, wo 
man sagt: So, jetzt woaß ich's. Nix weiß ich, gar nichts. Aber bestimmte Dummheiten 
mach' ich nicht mehr. Es ist immer so eine Sache. Der, der immer noch weiterdenkt, 
hat einen Vorteil: Der Dumme macht immer den gleichen Fehler, der Kluge immer 
wieder einen anderen. Und das ist eigentlich spannender."

CD Oddarang: music illustrated [LC 07577] Track 5 auf Ende
- stopp - 


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